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入籍条件收紧 法国大选结果或再影响移民红桃视频麻花传媒md苏蜜清歌政策
（供图：喻泽琪、杨雪、刘承润、何昆、危凯，制图：方汉、杨磊）
12月29日电 据法国《欧洲时报》报道，在法国内政部长盖昂的推动下，法国2011年收紧了取得法国国籍的条件，但未按照执政党中人民右派团体的倡议修红桃视频麻花传媒md苏蜜清歌改出生地原则，也未取消双重国籍。 据法新社报道，从明年1月1日起，所有申请加入法国籍的外国人必须提供个人拥有相当于法国初中三年级法语水平的证明、了解法国的基本文化和历史，并且必须签署一份“公民权利与义务”公约。 法国每年给予10万多名外国人法国国籍，其中北非三国的人最多，其次为土耳其人和俄罗斯人。 在有关伊斯兰和移民问题的激烈辩论的背景下，政府在2011年间决定了这些新的入籍条件。内政部长当时提到了外国人融入法国社会的困难，并首次提出减少法国合法移民人数的目标。 外国人要想申请加入法国籍，法语水平必须过关，申请人在相关的约谈期间通过法语和文化水平评估审查之后，还必须签署一份“法国公民权利与义务公约”。 这份文件是融入事务最高理事会(HCI)制定的，公约特别强调遵守政教分离和男女平等原则，这些条款明确针对穆斯林。 这个公约主要提醒签约人遵守法国共和国的原则、价值及象征，公约还强调：“您成为法国人之后，就不再能够要求其他的国籍了。” 如果右派在2012年的大选中获胜，将来可能还要再收紧入籍条件。执政党人民运动联盟(UMP)已经表示赞成恢复1993年帕斯瓜版本的国籍法。 目前，根据出生地原则，所有父母为外国籍、本人在法国出生的人，如果在法国领土上生活，或自11岁以来在法国生活了至少5年，到成年时可自动获得法国籍，除非本人拒绝。每年在法国有3000名年轻人因这项规定自动成为法国人。 人民运动联盟的“全球化中的国家民族研究室”近日提出了15项提议，作为萨科奇2012年竞选总统的纲领，这些提议主张：“父母为外国籍、本人在法国出生的人，如果希望获得法国籍，必须在18岁时提出书面申请”。 在获得法国籍的程序中还要加上当事人必须在市政府参加“一道进入公民生活的仪式”，这个仪式涉及所有满18岁的法国人。 国会国籍权利调查任务报告的作者、国民议会议员克洛德·戈阿斯根(CLAUDE GOASQUEN)，想排除非法进入法国的外国人子女加入法籍的可能性，因为“入籍的人太多了”。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:孙念祖
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在充斥着内忧外患的近代中国，正是以家国情怀为基础的爱国主义精神，转化为中华民族反抗西方列强侵略的重要精神武器，成为中国人民维护国家统一、维护中华文明统一性的强大精神动力。尤其是在中华民族到了最危险的时候，家国情怀对中华民族大家庭观念的兴起、爱国主义精神的高扬发挥了重要作用。20世纪初以后，为配合日本军国主义势力对中国的侵略图谋，日本一些人不断制造分裂中国、否认中华民族为统一体的各种论调。为了反击文化入侵，中国知识分子以强烈的家国情怀对种种谬论进行有力驳斥。比如，大力宣传“黄帝子孙”“炎黄子孙”，不断强化关于中华民族共同祖先的认同，使得这种带有全民族泛血缘或象征性血缘关系的文化符号，在全面抗战时期在中国广泛传播并得到多民族、多种政治派别的高度认同。一些学者提出中国境内的诸多民族同为一家的说法，如熊十力认为中华民族“如一家昆季，分言之，则有伯仲；统称之，则是一家骨肉也”。此外，以顾颉刚、傅斯年等为代表的知识界人士，发动了关于“中华民族是一个”的声势浩大的讨论，有力彰显了中华民族的整体性特征。这种中华民族大家庭意识的凝聚与广泛流传，激发了全民族抗战的强大精神动力，对挽救国家危亡起到了重要作用，也对维护中华文明的统一性作出了重要贡献。
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政治地理的理想建构，对中华文明突出的统一性起到了塑造作用。中国最早的地理著作《尚书·禹贡》，记载了大禹治水的开辟之功，以高山大川、江河湖海为地理标识，以河川贡道为联结，划分了冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍“九州”。在治水分州的基础上，《禹贡》又描绘了一套以王畿为中心、由近及远、渐次而成的甸、侯、绥、要、荒“五服”体系，提出以方五百里或千里的整齐划一尺度治理天下的政治理想，以期实现“九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。六府孔修，庶土交正，厎慎财赋，咸则三壤，成赋中邦”的境界。《禹贡》中的“九州”，是中国历史上影响最为深远的政治地理建构，其擘画的九州共贯、多元一体的天下大一统格局在中国政治思想史上具有举足轻重的地位，蕴含着中华民族追求团结统一的国家观，寄托着济世经邦之士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、视国家和民族利益为根本的大一统家国情怀。
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