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　　12月26日电台湾《旺报》26拔萝卜挤酸奶是什么意思日刊载了台湾大学政治学研究所大陆学生张逸帆的投稿文章，作者看到台湾的点点滴滴，体验台湾民众丝丝入扣的人情味和人与人之间的赤忱，发出了“这里的的确确是一个很容易让人感到安心的地方”的感慨。真是“一座小城，有大爱。”　　文章摘编如下：　　我对台湾的记忆源自于小时候经常玩的一个叫做“解放台湾”的游戏，但就那时而言，确实不知台湾为何物。等年岁稍长些，台湾的音乐开始进入了我的生活。李宗盛、罗大佑、蔡琴、五月天……在一次又一次地在那恰情恰景的歌声中缴械投降之后，自然而然地就对这片土地萌生了向往之心。　　然后，我就来了。　　台北是一座有着大都市声誉的小城。建筑比我想象中的要旧得多、矮得多，连闻名遐迩的101大楼也难以让人产生直耸云天的感觉。路不宽，有很多小巷子；高架桥也很少，但很少会堵车。满大街上都是摩托车，红灯转绿时那便是万马奔腾般的壮观。路边很少有垃圾桶，但地面却很干净。夜市很多，并且几乎天天爆满。　　台北没有太多钢筋水泥的摩天大厦，却有着丝丝入扣的人情味儿。公交车司机会热情地问一句早安，顾客和店员会大声地互道一声谢谢；眼镜店的主管会在听说我是陆生不能拿奖学金之后直接给我打了3折，而街角卖咸酥鸡的摊主，则会在凌晨两点收摊之后，拿出扫帚和清洁剂刷洗马路。　　在台北你随时可以感受到人与人之间的那份赤忱，以及人们对这座城市的疼爱。在覆盖了大半个地球的现代化浪潮之中，台湾，似乎留住了那份人性中最本源而又最可爱的朴实。有人说，是日本的殖民给台湾人带来了守时、谦逊和礼貌的习惯；也有人说，是中华文明“温良恭俭让”在台湾的传承；但我更相信这是人性之中本有的内涵。　　许多台湾的年轻人对大陆几乎是一无所知的。他们会好奇地问你：“你是北京人吗？”因为在他们的概念中，大陆唯一比较明确的地方也就只有北京了。更为夸张一点的，甚至会问“大陆有泡面吗”“你们会不会骑摩托车”之类的问题。他们之中有不少人很想去大陆走走看看，甚至去大陆工作，但某种未知的恐惧又阻挡了他们的前进。　　来之前听说台湾的大学生因为学业压力小，都很爱玩不怎么念书；来了以后发现确实如此，但原因却有些许的偏差。相对于大陆学生来说，他们对自己所要接受的大学教育的选择似乎要更多元化一些。有些人热衷于玩社团，有些人则专注于“玩”学业；他们一旦决定了自己的方向便会倾尽全力地去玩个尽兴，学业仅仅是其中的选项之一，而非必须。但他们一旦考上了研究生，便会非常认真地对待学业——这让我轻松度日的预计彻底失算了。　　台湾的政治是泛娱乐化的，但台湾的生活似乎没有被泛政治化。电视上播放的“立委”对“政务官”的质询，其娱乐效果常常不亚于享誉两岸的《康熙来了》；而政治人物更是跟娱乐圈的艺人有得一拼，生动活泼，效果绝佳，甚至在民间的各种婚丧喜事中也会频频露脸。但台湾人其实并不大关心政治，本土政治倒还好些，毕竟有些问题与日常的生活息息相关；但国际政治就明显倍受冷落了。有台湾朋友对我说，他去北京旅游的时候，出租车司机一开口就跟他聊中日关系，着实把他吓得不轻。　　走在台北的街头，看着那些耐性等待绿灯的行人，大声说着谢谢的手摇饮店店员和提醒你鞋带没有系好的阿嬷，内心中一种欢悦的情绪油然而生。在这里我可能需要审慎地补充一句“台湾社会仍然有着诸多的不足和某种根深蒂固的狭隘”，以防止它在我的笔下被无意地神化；但我唯一可以坚持的也许是：这里的的确确是一个很容易让人感到安心的地方。　　一座小城，有大爱。