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日韩军事协定或月底签署 韩方否认走向军国产CHINESEHDXXXX...事同盟

中华民族是爱好和平的民族，深知和平之宝贵。和谐稳定是中华民族几千年来的生活方式，和平共生是中华民族几千年来的处世之道，和合仁善是中华文明几千年来的文化基因。在长期发展中，中华文明形成了特有的天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观、和平正义的战争观，和平性植根于中华文明深处。

　　日本防国产CHINESEHDXXXX...卫省和韩国国防部8日分别宣布，两国有望本月下旬达成两项军事合作协定，以共享关联朝鲜的军事情报以及参加维持和平行动时相互提供后勤支援。这将是自日本1945年结束对朝鲜半岛殖民统治以来，日韩首次签署双边军事协定。　　月底有望签署军事协定　　韩国国防部发言人金珉奭当天在新闻发布会上说，“双方正就收尾工作和签署日程磋商，打算本月底前签署《军事情报保护协定》和《军需相互支援协定》。”　　日韩两国官员披露，韩国国防部长官金宽镇打算月底访问日本时与日本防卫大臣田中直纪签署这两项协定。　　日本外务大臣玄叶光一郎告诉媒体记者，以应对类似朝鲜上月发射卫星失败的情况为例，“日韩在安保领域深化合作非常重要，必须加以实现”。　　金珉奭否认朝鲜发射卫星促使日韩加快谈判。不过，按照韩国《朝鲜日报》的说法，谈判先前进展寥寥，但最近朝鲜半岛紧张局势加剧，不确定因素增多，双方一致认为应尽早签署。　　日韩情报互补性强　　签署《军事情报保护协定》将给日韩共享朝鲜核项目和导弹情报提供法律依据。　　韩国国防部说，日本自卫队6艘“宙斯盾”驱逐舰和10多架空中预警机配备先进雷达系统，搜集对朝情报和侦察朝鲜军事活动时有优势。《朝鲜日报》说，韩国在搜集朝鲜情报方面擅长“人工情报”，即利用间谍等人力资源搜集情报，令日本政府“期待”。　　《军需相互支援协定》将允许日本自卫队和韩国军队共同参加联合国维和行动时相互供应食品、水、燃料和医疗服务，协助后勤运输。日本共同社称，这一协定将“有利于两国就维和和人道主义援助行动强化合作”。　　分析　　日韩军事合作“非结盟”　　韩日军事协定或成美日韩三边合作起点　　韩国国防分析研究所朝鲜问题研究小组组长白承周说，朝鲜等东北亚邻国可能把韩日签署军事协定视为美国主导的军事同盟扩张。白承周告诉法新社记者，另一方面，韩国如果与日本签署军事协定，无论内容如何，都会面临来自国内舆论的反对声。　　韩国国立外交研究员教授尹德敏称，虽然国内一些人表示担忧，但即将签署的协定只是“初步、有限合作”，动因是朝鲜“挑衅”引发周边局势紧张。　　一些分析师认为，美国希望美、日、韩展开三边军事合作，韩日军事协定可能成为起点。白承周说：“这类协定符合美国加强与其盟友的双边同盟的政策。”　　韩国国防部官员告诉《朝鲜日报》记者，与日本签署军事协定主要在于应对朝鲜局势，“不会走向韩日军事同盟”，韩国将通过防长互访等形式与其他邻国加强军事交流。(胡若愚 新华社专稿)

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编辑:李际泰

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中华文明何以具有突出的和平性？原因是多方面的，深厚的农业基础是孕育和平性的重要土壤。可以说，和平是中华文明从源头开始的内在追求。中国大部分国土位于气候适中的中纬度河流地区，具备农业发展的良好条件。农业生产需要较长周期，种子的选育、土地肥力的维持、生产工具与设施的制备、水利设施的建造维护、生产经验的传承等，都需要长期稳定的社会秩序。中国古代有着世界上最大范围的农耕区，加上“南稻北粟”农业结构体系的互相补充，以及小麦等农作物的传入，粮食来源相对稳定，为稳定定居、和平发展奠定了基础。中华先民眷恋故土，大多数情况下的迁徙不过是农人对新耕地的开垦，在漫长岁月中形成了追求秩序、稳定内敛、爱好和平的文化性格。。

8月12日，在北京市门头沟区医院，当地群众组成清淤队伍，帮助清理医院地下室的淤泥和垃圾。

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“对违规上路的电动平衡车、电动轮椅、滑板车等，应充分发挥公安交警路面查禁作用，开展集中清理行动，形成全方位的严管整治氛围。”南通市公安局交警支队支队长范荣建说。

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从驼铃商队到“钢铁驼队”，呼啸穿梭的中欧班列续写着古老亚欧大陆的生机勃勃。今年以来，中欧班列累计开行超1万列，发送货物108.3万标箱，同比增长27%，量质齐升。

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8月6日，在河北省涿州市刁窝镇东张村，唐山消防救援支队队员进行排涝作业。

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8月的塔克拉玛干沙漠阳光热烈，直直打在中国科学院新疆生地所研究员高鑫的脸上。茫茫沙海是高鑫的“老朋友”，也是他和科考队员的“实验室”。

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训练间隙，他拉着战友三人一组互相讨论完善教案，不断研究教学演示的最优方法。休息时间，他们互为教官和评委，试讲试教，每一个词、每一句话都反复推敲，直到教案讲得清、讲得顺才算合格，哪怕夜已深沉。靠着对自己的严苛要求，向跃东创新了多种教学方法，积累了丰富的教学经验，成为当时司训大队的专业“教头”。

讲信修睦、亲仁善邻的交往之道，为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。“讲信修睦”源自《礼记・礼运》，讲的是要相互讲信守义、建立和睦关系；“亲仁善邻”出自《左传・隐公六年》，讲的是要亲近仁道、友善邻国，这是治理国家的方略。中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。个人、团体、民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里，是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的处世之道、交往之道。丝绸之路就是这种讲信修睦、亲仁善邻的交往之道结出的硕果。公元前100多年，中国开始开辟通往西域的丝绸之路。中国与亚欧大陆上的先人们不畏艰险，探索开辟出多条连接亚欧非的贸易和人文交流通路。南北朝时期沈约在《宋书》中讲“舟舶继路、商使交属”，记载了丝绸之路上商贾、使者来往频繁的热闹场面与繁荣景象。和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神世代相承、薪火相传。今天，中国与共建“一带一路”国家和地区加强互联互通、共谋繁荣发展，赋予讲信修睦、亲仁善邻交往之道新的时代内涵。

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在采访中，不少基层干部认为，调研中的形式主义问题危害巨大，不仅没有很好地贯彻落实调查研究的目标、意图、要求，劳民伤财、浪费时间精力，还影响了党员、干部的工作态度和工作方式，“党的优良传统没有得到传承和发扬，反而造成了破坏”。

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“调查研究是做好各项工作的基本功。如果掌握不好，就不可能深入实际、了解实际，决策就会出问题。”江苏盐城读者张恒宇说，调查研究不是轻轻松松、走马观花就能做好的，只抓表面、只图交差，就容易流于形式主义，甚至掺假带虚，造成新的问题，“真正的调查研究容不下形式主义，只有深入调查研究，才能看到真实的场景、听到群众的心声、发现存在的问题。”

2022年10月，在一次高原机动途中，车队经过暗冰路、塌方路、岩石路等复杂路段，行进速度也被迫降低，向前推进缓慢。向跃东主动打头阵，依靠过硬的驾驶技术在前开路，带领大家加速通过复杂路段。