免费中国最大但人文艺术联合国秘书长:叙利亚和平进程已经进入“有意免费中国最大但人文艺术义”阶段

联合国秘书长:叙利亚和平进程已经进入“有意免费中国最大但人文艺术义”阶段

称得上行云流水

　　联合国2月2日电 联合国秘书长古特免费中国最大但人文艺术雷斯2日在纽约联合国总部对媒体表示，近期在俄罗斯索契召开的叙利亚全国对话大会的成果使他相信，和平进程已经进入到一个“有意义”的阶段。　　古特雷斯强调了索契会议成果中的三个关键内容。一是体现了“全体叙利亚人的叙利亚”这一重要观点；二是与会各方同意按照安理会第2254号决议精神，在联合国主持下成立叙利亚宪法委员会，其组成应包括参加日内瓦谈判的政府和反对派代表、叙利亚专家、独立人士、部落领袖和女性等；第三，会议声明明确指出，该委员会的委任、职权范围、议事规则和成员遴选标准等均通过联合国主导的叙利亚问题日内瓦谈判确定。　　古特雷斯说，联合国秘书长叙利亚问题特使德米斯图拉下一步的工作就是在叙全国对话大会成果的基础上，推动安理会第2254号决议和日内瓦公报的全面落实。　　但古特雷斯也对叙利亚国内局势表示了担忧，称叙利亚境内遭围困地区急需人道主义援助，众多叙利亚人民流离失所。他呼吁叙利亚政府、反对派和对叙利亚局势有影响力的国家与德米斯图拉合作，推动日内瓦和谈进程；同时严守国际人道主义法，保护平民安全。　　古特雷斯同时指出，安理会第2254号决议的主要内容包括政府治理、选举和宪法改革三大领域，索契会议的成果主要体现在叙利亚宪法改革方面，日内瓦谈判则涵盖所有三大领域。在宪法改革方面取得进展的基础上，日内瓦谈判会将其他领域的重要议题纳入日程。　　在俄罗斯、土耳其和伊朗三方倡议下，叙利亚全国对话大会30日在俄罗斯索契举行。与会各方发表了联合声明和与会各方呼吁书，决定成立叙利亚宪法委员会。(完)

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编辑:赵进喜

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通讯：“这是一个将人们聚集在一起、让人们达成共识的欢乐时刻”——瑞士埃格利绍龙舟赛见闻新华社天津6月26日电。

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强调古城保护的重大意义：像爱惜自己的生命一样。历史文化名城保护是文化遗产保护工作的重中之重。2013年12月，习近平总书记在中央城镇化工作会议上指出，“要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉”，“我们的城市有许多历史记忆，特别是一些历史悠久的老城区，是最宝贵的东西，不能因为浮躁、无知而破坏掉”。对当时城镇化中出现的问题提出严肃批评：“目前，城镇建设中出现了不少让老百姓诟病的问题，一些地方大拆大建、争盖高楼，整个城市遍地都是工地；城市建设缺乏特色、风格单调；一些城市建设贪大求洋，一些干部追求任期内的视觉效果；一些城市漠视历史文化保护，毁坏城市古迹和历史记忆。”

无论是从历史还是从现状来看，中国都是一个值得关注的国家。它有着数千年的历史，曾经受到社会演变和多次革命的影响。而目前，它是世界上唯一宣布提前消除贫困的国家。

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公路、货场、车站、深山……

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审计署政策研究室副主任籍吉生表示，报告立足经济监督定位，聚焦财政财务收支真实合法效益，准确把握和高质量推进审计全覆盖。虽然形式相对固定，但在内容上围绕财政资金管理体系展开，涵盖收入、分配、投资、管理等全过程。

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今年以来，大批具有全球影响力的欧洲企业高管已多次掀起“来华热”，表达继续在华发展意愿，足见与中国“脱钩”不切实际也不得人心。分析人士认为，随着中欧在“反脱钩”上达成更多共识，双方经贸合作有望迈向更高水平。

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全面加强城乡历史文化遗产的系统性保护

大运河是祖先留给我们的宝贵遗产。习近平总书记指出，“大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好”，要“把大运河文化遗产保护同生态环境保护提升、沿线名城名镇保护修复、文化旅游融合发展、运河航运转型提升统一起来，为大运河沿线区域经济社会发展、人民生活改善创造有利条件”。

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马克思主义民主观认为，民主首先表现为国家形态和基本制度，其本质是人民自主。马克思主义民主观是对资产阶级民主观的扬弃。马克思早在1843年撰写的《黑格尔法哲学批判》中就指出，民主作为一种国家形态和基本制度，其本质特征就在于人民是国家的主体，“在民主制中，国家制度本身只表现为一种规定，即人民的自我规定”，而国家制度“只是人民的一个定在环节”。对此，马克思还进行了较为具体的发挥和阐述：“国家是抽象的东西。只有人民才是具体的东西”“不是国家制度创造人民，而是人民创造国家制度”“民主制是一切形式的国家制度的已经解开的谜。在这里，国家制度不仅自在地，不仅就其本质来说，而且就其存在、就其现实性来说，也在不断地被引回到自己的现实的基础、现实的人、现实的人民，并被设定为人民自己的作品。国家制度在这里表现出它的本来面目，即人的自由产物。”民主作为一种主权在民的国家制度，是“国家制度的类”“一切国家制度的本质”，因而必须使国家制度的实际体现者——人民成为国家制度的至高原则。在《共产党宣言》中马克思和恩格斯强调：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”在1875年写下的《哥达纲领批判》中，马克思又重申：“‘民主的’这个词在德语里意思是‘人民当权的’。”

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