金融视角-"我把英语课代表按着书上抄"-我把英语课代表按着书上抄画卷里的诗和远方(古悦新喜)

我把英语课代表按着书上抄我把英语课代表按着书上抄画卷里的诗和远方(古悦新喜)

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我把英语课代表按着书上抄画卷里的诗和远方(古悦新喜)

“每小时可播种8到10亩玉米,出苗率达95%以上。”在山东省临沂市兰山区方城镇华会生态农业发展有限公司基地的400亩大田里,农机手张夫前正驾驶玉米免耕施肥精播机进行播种,“与传统旋耕机作业相比,精播机的动力耙在保护土壤团粒结构、均匀粉碎土块等方面优势明显,每个穴只播一粒种子,出苗率高于传统播种机。”

  中国画《游客参观故宫博我把英语课代表按着书上抄物院展览》,作者为王宓、彭华竞。  中国画《蜀栈行旅图》(局部),作者为清代袁耀。  暑期到来,人们纷纷走出家门,拥抱“诗和远方”。旅行,是画家的写生方式,也是美术创作的重要题材。从古代的“行旅图”“纪游图”等,到当代表现文化和旅游深度融合发展的多元创作,画家们将新鲜见闻、审美观念与人文思考融入笔端,使一幅幅作品既为时代留下生动视觉图像,也拓展了美术创作的形式与内涵。今天,本版约请两位专家学者,品读古今有关旅行的美术佳作,感悟蕴藏其中的文化魅力。  ――编者  描绘文旅融合新气象  杨东谕  当下,文化和旅游深度融合发展步伐加快,一批美术工作者敏锐关注到文旅融合高质量发展的新气象,以饱满的创作热情、深刻的生活观察和丰富的艺术语言,创作了不少美术佳作。  在许多地方,参观博物馆、美术馆、纪念馆等已成为大众出游的必选项目,美术工作者用画笔记录下公共文化空间的时代新貌。其中,围绕红色文旅展开的美术创作,折射出红色资源“活”起来的生动实践。比如,李前油画《中共一大纪念馆开馆》,以写实的艺术语言展现中共一大纪念馆建成开放的盛况,传承红色文化基因。还有不少美术工作者走进红色圣地,聆听革命故事,重温峥嵘岁月,以采风写生的方式记录红色研学、红色演艺等新业态。像胡建成油画《遵义会议精神代代相传》,以粗犷概括的笔触表现了一群年轻人集体参观遵义会议纪念馆的场景。源自日常生活又富有精神感召力的画面,引发观众情感共鸣。  博物馆IP的打造、博物馆功能的细分、博物馆集群的构建等新实践,既为文旅融合开辟新空间,也为美术创作带来新灵感。韦萍《上海博物馆东馆欢迎您》以版画形式表现了新建成的上海博物馆东馆一角。创作者通过广场上的游人、飞翔的风筝、悠闲的小鸟等意象,凸显该馆的公共教育和休闲功能。背景中的《兰亭序》书法作品则强化了该馆的文化艺术属性。对“博物馆+”模式的探索,也在美术作品中得到艺术化呈现。刘畅中国画《博物馆之城》构思巧妙,通过人物、文物、场馆相叠加的组合式场景,展现了古都西安持续升温的旅游热。还有一些画作聚焦数字技术在博物馆、美术馆中的应用,以生动的图像叙事彰显文旅融合中的科技亮点,反映了艺术创造正向着丰富多彩的社会生活敞开。  近年来,许多城市积极开发夜游项目,以文旅融合点亮夜间经济。朱沙油画《夜游锦江》表现的正是四川成都的夜间水上游船项目。创作者以俯瞰的视角、浓重的色调描绘了夜幕降临时几艘游船在锦江上徐徐前行的画面,岸边星星点点的灯光为作品增添暖意。画中,传统游江文化与现代城市景观的呼应,彰显历史与现代、文化与旅游的融合之美。通过组织艺术节、文化体验活动等方式聚合地方文旅资源,也是吸引各地游客、带动经济发展的重要手段。譬如,江西抚州连续多年举办汤显祖戏剧节,许多当地美术工作者据此创作同题作品。像曾群浪、叶小军、邓陆军、何树敏合作的油画《汤显祖戏剧节》,集中呈现了东西方具有代表性的戏剧人物形象,画中涌动着戏剧文化交流互鉴的活力。  乡村积淀着深厚的乡土文化与民俗传统,大量非遗资源不仅构建起中华民族的精神纽带,更赋能乡村文旅融合发展,助力乡村全面振兴。许多美术工作者走进田间地头,从火热生活中提炼主题、萃取题材。王潇中国画《梨园喜入村》以戏曲下乡为主题,通过对人物情态的生动刻画,折射出群众高涨的文化热情。魏占明、梁晋合作的油画《社火系列之二》则表现了人们观看农村社火表演的场景。这些画作既唤起大众的文化记忆,也凸显非遗资源在提升旅游附加值方面的重要作用。  拥抱自然,在休闲中体悟生态文化,也是文旅深度融合发展的重要面向。像露营、野餐等新消费热点,正在促生文旅新风口。金巨剑水彩画《湖光》、高凯中国画《春天的约会》等作品,均表现了人们在户外野餐的闲适场景,色彩清新,充满生活气息,展开了生态文旅新画卷。周仲铭版画《在希望的田野上》则取材于农业观光项目。作品以观景栈桥和赏花的人群作为主体,金黄色的油菜花田延伸至天边,描绘出一派生机盎然之景。  以文塑旅、以旅彰文,文旅深度融合拓展了新时代美术创作的题材内容,美术作品也记录着文旅深度融合进程。艺耕不辍、履践致远,美术工作者正接续描绘文旅融合新气象。  (作者为北京语言大学艺术学院副教授)  于古画中旅行览山河之胜景  许彤  明代董其昌在《画旨》中写道:“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营”。古往今来,“行万里路”既是人们认识世界、修炼内心的重要方式,也为画家提供了丰富的创作灵感。在中国古代绘画中,有许多描绘真实景致的纪游山水之作。这些画作不仅为今人了解古代社会生活提供宝贵图像资料,更反映了中国画特别是山水画,在题材内容、表现手法、审美意涵等方面的演变。  “纸寿千年,绢保八百”。我国许多早期绘画难以流传至今,但据文献可知,早在六朝时期已有表现行旅见闻或场景的绘画。比如,南朝宋宗炳好山水、爱远游,曾“西陟荆巫,南登衡岳”,“凡所游履,皆图之于室”,并由此提出于画中“澄怀观道,卧以游之”的美学理念。隋代展子虔《游春图》,则是现存较早描绘古人游山玩水之乐的画作。画中山清水秀、风和日丽,人们在山水间或骑马、或步行、或泛舟,其恬淡闲适之境令人神往。  北宋时期,山水画创作整体处在由地域山川向理想山水转型的阶段,李成、范宽等人笔下的山水成为理想山水的典型样貌,其主题往往和行旅有关,像李成《读碑窠石图》、范宽《溪山行旅图》等。这类绘画中,常出现在山路上骑驴、驾马或挑担步行的人物形象,有时还有驮着货物的成队骡马或牛车跟在其后;山间则有供人休憩的茶馆、茅屋、亭台水榭等建筑形象配套出现。不过,这些形象大多是大山大水间的点景。仔细体味,宋人笔下的行旅与今天的“旅游”不尽相同,画中人物出行的主要目的往往并非游山玩水,或许只是因为生活需要而踏上远行之路。  用画笔记录旅行见闻,不仅是当代画家的乐事,也为部分古代画家所热衷。譬如,作为“元四家”之一的王蒙就喜绘山川胜景,特别是对观察和表现家乡浙江的山水充满热情,他的《太白山图》描绘的就是宁波太白山。全卷的展开顺序同行旅顺序一致,画家细致表现了从山中前往天童寺的沿途景致。明初画家王履基于自身的访游经历绘制了《华山图》册。三天的攀爬,历经险绝,让王履对华山,对天地自然,对山水传统和笔墨有了颠覆性的新认识。整套册页以水墨表现为主,略施赭石、花青。山体多使用小斧劈皴,体现了山石之坚硬,树木用笔虽简但显示出挺秀之姿。这套册页着重表现了华山之险峻,并为后世“纪游图”的创作提供了新启示。  明代中期以来,关于旅行的书籍、诗文、绘画数量不断增加且各具特色。其中,吴门画派尤爱描绘苏州及其附近地区的胜景。例如,沈周《千人石夜游图》、钱�Y《虎丘前山图》等作品表现了虎丘风光;文伯仁《泛太湖图》、张宏《栖霞山图》等作品亦为画家遍览美景后所绘。“纪游图”在吴门画派画家笔下达到了一个高峰,这与画家的个人旅行经历以及当时的社会风尚密不可分。  清代,地方画派更加活跃,各地画家以本地胜景为题材的创作层出不穷。像今天的旅游热门目的地黄山,在清代绘画中多有表现。“新安画派”不少画家喜爱描绘黄山,他们的作品多是画家在亲身游历的基础上发挥艺术创造力完成的佳作。除了安徽地区外,江苏南京的画家也常“咏景纪游”。“金陵八家”中,龚贤《清凉环翠图》、高岑《石城纪胜图》等,都描绘了南京本地胜景。“京江画派”的潘思牧、张��、顾鹤庆等,则擅长表现家乡江苏镇江的别样景致,如张��《京口三山图》便描绘了镇江的金山、焦山和北固山,画中墨色重叠积染,山体、树木呈现苍浑丰郁之势,对于研究“京口三山”的地理地貌具有重要价值。  在中国的诗歌与绘画里,或者说在中国人的生活与精神世界里,山与水向来难分难舍。除了名山险川,旅行沿途所见大江大河也是古代画家的重要表现对象。比如,绘画史上有专门描绘长江的“长江图”,其大致可分成两类:一类着重强调长江的宏伟气势;另一类则具有舆图特征,细致呈现长江沿线重要景观,且在旁边以小字标注具体地点,如传为五代南唐画家巨然所绘《长江万里图》等。  透过一幅幅画作不难体会,从古至今,人们饱览大好河山的热情从未消退。以胜景纪游为主题的绘画虽不是山水画创作的主流,却以独特视角展现了古人与自然、与内心的对话。跟随古人的画笔,今人也得以开启一场跨越时空之旅。  (作者为故宫博物院书画部副研究馆员)  版式设计:蔡华伟

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编辑:程孝先

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为了提升乡村小学的课程开发和实施能力,淮安推出了“爱在乡村教育”活动,由名师带队到帮扶学校定期帮助打磨课程。。

环保清选、塔前提升、进入烘室、成品排粮……在安徽省亳州市谯城区大杨镇,一车车刚收获的小麦被送进烘干塔。经过1个多小时的持续烘干,小麦水分从20%降到了12.5%以下。

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淮安是周恩来总理的故乡,周恩来光辉业绩和崇高风范是淮安独特而宝贵的精神财富。2003年开始,每年新生入学军训后,淮阴中学高一学生都要进行一场特殊的活动,从学校出发到周恩来纪念馆进行瞻仰,往返60公里,全程徒步,同学们将其称为精神上的入学仪式。此外,淮阴中学推出了5条沿着恩来足迹行走的研学路线。

经过3年的培训,新安小学教师刘兰兰成了一名家庭教育宣讲师。“学习了很多心理学方面的内容,确实获益不少。”刘老师现在教四年级语文,孩子如果有心理健康问题,她能够用所学及时发现并找到合适的解决方法。上学期,她曾经帮一名同学改善了亲子关系,这学期,这名同学的性格明显开朗了许多。

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在位于山东省东营市东营区黄河路街道的东营市财金粮食产业有限公司,工人利用液压翻板、传送机等设备将小麦输送入库。

机收是粮食“落袋为安”的第一步。今年“三夏”期间,针对晾晒、运输、仓储等产后环节粮食损失占比高的问题,各地提升产后服务技术水平,耕好节粮减损这一“无形粮田”。

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作为革命老区,淮安有着丰富的红色文化资源。据统计,全市有革命遗址遗迹176处,其中27处为县级以上爱国主义教育基地,35处入选省第一批不可移动革命文物名录。

新安小学的刘兰兰老师前阵子去了博里镇中心小学,与该校师生一起打磨《赵州桥》的教学流程。在原教学设计中,老师只是把课文按照大纲要求讲解了一遍。刘老师在跟学校老师讨论的时候了解到,博里农民画是淮安的市级非物质文化遗产,学校正在以此为主题开展“我是小小传承人”活动。刘老师结合本镇的特点,建议老师将博里农民画的元素融入到《赵州桥》的教学中,设计了画一画赵州桥、说一说家乡农民画等互动环节。

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农业机械化、智能化是转变农业发展方式、提高农村生产力的重要基础,不少地方近年在推进规模经营的基础上,加快将全程机械化、智能化作为狠抓粮食生产的重要着力点。农业专家介绍,夏收突出一个“抢”字,只有争分夺秒与时间赛跑、与天气赛跑,才能实现适收快收、应收尽收,确保颗粒归仓。特别是今年河南等地遭遇严重“烂场雨”,依靠农机抢收增效的重要性更显突出。

每年四五月份,刘老庄八十二烈士陵园都会迎来一批特殊的讲解员,来自淮安市刘老庄连红军小学的“红色小导游社团”成员为参观者进行义务讲解。

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淮安还推出了家庭教育“八个一”系列活动,即编写1套家庭教育指导手册,建立1个视频公众号,建立1个家庭教育公益大讲堂,建立100个家庭教育工作指导站,选树100所家庭教育示范校(园),培养100名家庭教育指导师,市县联动开展100场以上线上线下家庭教育公益活动,每学期开展一场“百千万”家访活动。此外,淮安市教育局和市妇联还联合开展“星火计划”网络化社区家庭教育指导服务项目,护航学生健康成长。

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今年全国两会期间,习近平总书记来到十四届全国人大一次会议江苏代表团参加审议。谈及抗战时期“新安旅行团”的历史佳话,习近平总书记勉励教育工作者“要善于从五千年中华传统文化中汲取优秀的东西,同时也不摒弃西方文明成果,真正把青少年培养成为拥有‘四个自信’的孩子。”

根据公报,2022年共有幼儿园28.92万所,其中,普惠性幼儿园24.57万所,比上年增加1033所,增长0.42%,占全国幼儿园的比例为84.96%。

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道德与法治课上引入剪纸的传统技艺,语文课上讲述精卫填海引入中国传统神话故事,数学课上认识货币单位时引入邮票收集活动,科学课上通过活字印刷介绍中国的四大发明,音乐课上通过新旅歌曲进课堂讲述新旅的历史……

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据介绍,近年来,国家粮食和物资储备局安排建设了5500多个专业化粮食产后服务中心,实现产粮大县全覆盖,及时为农民提供粮食烘干和清理等服务。同时,各地推广使用1000万套农户科学储粮装具,正确使用装具的农户储粮损失由平均8%降到了2%以内。

“三夏”大忙时节,既连着夏收作物的成熟收获,也是夏播作物播种和春播作物生长发育的重要时期。从夏收模式切换到夏种夏管,一批新角色登上田间大舞台。

发布于:铁岭银州区