今日头条-"八卦海ABW-311执行官观看"-退休后被查！原广西农信社理事长韦八卦海ABW-311执行官观看家干被开除党籍

退休后被查！原广西农信社理事长韦八卦海ABW-311执行官观看家干被开除党籍

上世纪80年代，初到正定工作时，“看到老百姓生活比较贫困、经济社会发展水平比较落后的情形”，习近平“心里很着急”，“有一股激情、一种志向，想尽快改变这种面貌”。

　　7月12日，中央纪委国家监委在其官网八卦海ABW-311执行官观看通报称，日前，经广西壮族自治区党委批准，广西壮族自治区纪委监委对原广西壮族自治区农村信用社联合社党委书记、理事长韦家干严重违纪违法问题进行了立案审查调查。　　上述通报显示，经查，韦家干丧失党性原则，背弃初心使命，对党不忠诚不老实，对抗组织审查；无视中央八项规定精神，收受可能影响公正执行公务的礼金，接受可能影响公正执行公务的宴请，违规借用私营企业主的车辆和商铺；不正确履行职责，违规要求下属向存在贷款风险的企业发放贷款，造成严重不良影响；既想当官又想发财，私欲膨胀，唯利是图，将公权力异化为谋取个人私利的工具，利用职务便利为他人谋利，大肆干预插手工程项目，大搞权钱交易，非法收受巨额财物。　　根据通报，韦家干严重违反党的政治纪律、廉洁纪律、工作纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，党的十九大后仍不知敬畏、不知止，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据有关规定，经自治区纪委常委会会议研究并报自治区党委批准，决定给予韦家干开除党籍处分，按规定取消其享受的退休待遇；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。　　早在今年2月份，中央纪委国家监委官网通报，原广西壮族自治区农村信用社联合社党委书记、理事长韦家干涉嫌严重违纪违法，目前正接受自治区纪委监委纪律审查和监察调查。　　公开资料显示，韦家干生于1958年6月，广西东兰人，曾长期就职于广西农行系统，后陆续担任广西农信社财务会计部总经理，副主任、党委委员，党委副书记、主任。2014年5月，出任广西农信社联合社党委书记、理事长一职，直到2019年7月到龄退休。　　值得一提的是，在韦家干之前，原广西农信社已有干部被查。其中，原广西农信社党委委员、副主任梁志军和原广西农信社党委副书记、工会主席唐诚希分别于2022年11月、2023年7月被查。　　近年来，包括广西在内，全国各省农信系统金融反腐工作持续深入。去年9月，广西壮族自治区党委第七巡视组召开巡视广西农信社党委工作动员会时强调，将紧盯“一把手”和关键少数，紧盯人民群众反映强烈的突出问题，重点了解企业党委坚持和加强党对国有企业全面领导情况，履行全面从严治党责任情况，落实新时代党的组织路线情况，落实上轮巡视和审计等监督发现问题整改情况。　　深入推进金融反腐工作的同时，广西农信改革也在不断走深走实。2023年1月，原广西农信社审议通过改制组建广西农商联合银行的有关提案并形成决议。今年2月，广西农商联合银行在南宁正式挂牌开业，原广西农信社业务及债务等由该行直接承继。由此，广西成为全国第五个完成农信社改制的省份。　　责任编辑：刘天行

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编辑:孙天民

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在宣传推介环节，陕西广播电视台主持人、西咸新区旅游形象大使朱茜茜介绍了新区丰富的文旅资源和精品度假旅游线路。据介绍，西咸新区作为国家级新区，拥有16家A级景区，30余处生态绿地星罗棋布。为迎接省内外宾朋，西咸新区推出了“多彩西咸开心一夏”2023暑期文旅消费季活动，策划了丰富多彩的暑期新玩法，推出了“亲子研学”“音乐潮玩”“运动露营”“惠民嗨购”4大主题30项夏季热门文旅活动，掀起文旅消夏热潮。。

剪辑：廉奇达徐安崔莺馨

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成都大运会闭幕式执行总导演魏思佳介绍，闭幕式舞台以31个“手机”屏幕为主形象元素，整场活动以一位正在直播的大运拍客作为核心人物，点题式串联起文艺表演全部内容。

天津市静海区水务局高级工程师张崇明说，未来7天预计还将有3到3.5亿立方米的洪水进入东淀蓄滞洪区。“预计大清河台头段将保持在高水位运行8到12天，之后洪水缓慢下降，可能需要两个月左右退净。”

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深入理解“第二个结合”的理论内涵。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化之所以能够结合，其一在于二者价值理念的相通，这是“第二个结合”的重要基础。习近平总书记指出，“‘结合’的前提是彼此契合”。马克思主义和中华优秀传统文化虽来源于不同的时代境遇、经济和文化场域，但彼此存在高度的契合性。二者都是包罗万象的思想体系，中华优秀传统文化在价值理念上与马克思主义的理念主张具有广泛的相容性、契合性，相容契合才能有机结合；其二在于二者实践品格的相合，这是“第二个结合”的现实根基。马克思主义是实践的哲学，这一特征与中华优秀传统文化所强调的“知行合一”等理念，在实践层面内在相通，推动二者结合，才能更好彰显中华优秀传统文化的实践价值，才能为马克思主义中国化实践创新提供不竭动力。其三在于二者在推动个人、社会、国家、民族发展上的互补性。马克思主义强调从生产力、生产关系等社会经济基础层面认识人与社会的发展，中华优秀传统文化则更多强调以提升自我修养作为解决社会人生问题的根本点；马克思主义以改造世界、实现人的自由全面发展为根本目的，而主要诞生于农业文明时代的中华优秀传统文化更重视人伦关系的仁礼统一、社会稳定。两者的差异性更好地促进了两者的互补性，为解决中国问题和全球挑战提供了不同的视角。