黑人男Ji大巴进入女人的视频生活中处黑人男Ji大巴进入女人的视频处都是文学素材（艺海观澜）
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文学带来的收获是实实在在的，它让人生充盈，让情感丰满，让生命多了几重维度黑人男Ji大巴进入女人的视频。 我的家乡在天津北部的蓟州，是史书上记载的千年古县蓟县，曾产生过《三字经》里的人物和“渔阳鼙鼓动地来”的典故。我出生的村落，就在这片山区的洼处。在乡村生活了20多年，我自诩认得天空飞翔的鸟，后来又到城市生活了30余年，笔下的人物也跟着我从乡村到城市，从“罕村”到“埙城”。 受故乡滋养的人是幸福的。深入故乡的肌理，了解并掌握它们的密码，勘破其中奥妙，能够丰富和强大写作者的内心。不管是乡村还是城市，只要你熟稔，随时可以把故事置入其中，由着它们逐渐丰富和丰满。作家像收割庄稼一样捡拾细节和情节，故乡的名字甫一出现，内心便是一种笃定和从容。故乡不单单提供生活，还提供种种文化元素和民俗符号，营造文学中的别样风景。 通过“罕村”和“埙城”，我建立了属于自己的文学坐标。从《贤人庄》《菜根谣》到《士别十年》《寻隐者不遇》，我写的都是那片土地上生活着的平凡人物。农民、知识分子、工人、基层公务员，我在这些人的身上找寻文学的因子。最新问世的长篇小说《太和》以蓟州区域内一座大洼的名字命名,用一个女人的百年人生来钩沉社会发展的历史。有幸生活于这片土地，见证了山乡巨变的一个个关键节点，我希望能为时代变迁留下文学记录。 创作的年头越久，我对生活之于创作的重要性体会就越深。生活中处处都是文学素材。过去我总随身带一个小本子，把值得储存的东西记下来。现在改用微信，给自己建个对话框，仍然保持随手记录的习惯。我关心社会热点，有些事情搞不清楚就找朋友弄清原委，但我的创作不依赖新闻热点。我喜欢写寻常人的寻常情感，这在我看来更有普遍性。 获得鲁迅文学奖的中篇小说《李海叔叔》，就是这种理念下的创作。故事原型是我成长过程中的一个叔叔，他在我的意识里“潜伏”了许多年，直到我将他转化为小说中的艺术形象，通过书写两个家庭两代人之间的交往，再现那段历史岁月里的人情冷暖。不少读者留言说，小说中的叔叔形象似曾相识。我想，这部作品打动人的地方，应该就在于触发了读者共同的情感记忆。 虽然我从认字起就喜欢讲故事，幻想着有朝一日自己编的故事能变成铅字，但一个乡下孩子，父母都是农民，周围没有一个人从事与文字相关的工作，要实现作家梦，得需要多少机缘和巧合？小时候，接触书籍的机会非常少。我10多岁时才知道世界上有杂志这回事。第一次接触16开本的“大书”是《河北文艺》，至今都记得里面有首儿歌是写抗旱的：一对水罐两头拴，挑担水，上南山，咯吱咯吱走得欢……记忆能储存得这样牢固，也许不是因为写得有多好，而是物以稀为贵，当时读过的书实在太少。 很长一段时间里，身为基层作家，一切都按部就班，没有潮起潮落，偶尔往外地投稿，也能发表，但一直没有建立起良性循环。幸运的是，我从未对自己的文学梦失去信心，因为从未对文学失去信心。 在天津这一方土地，各区县都有自己的文学刊物，这是业余作者的交流和发表平台。我也曾当过很多年的刊物主编，非常熟悉基层写作者群体。坚持是心性，坚守是品格。人的禀赋在个体之间有很大的差异，而热爱是对天赋秉性最有效的开发。你不能说谁没有长跑天赋，就不要跑步了，或者，谁没有读书的天赋，就不要读书了。生活中，有人通过读书和写作提高了自身修养，谋到更好的工作，有人因读书而开悟，解开了生活中的疙瘩，有人一分钱稿费都没得过，却因写作而活得充实愉悦，这都是文学应该有的功效。文学带来的收获是实实在在的，它让人生充盈，让情感丰满，让生命多了几重维度。 今天，社会的飞速变化给文学提供了更多可能性。在这样的时代，独坐书斋进行创作更是寂寞，但真正热爱的人是耐得住这份寂寞的。唯其耐得住，才能在这个领域有所斩获。在平凡人生中找寻文学因子，我将把“罕村”和“埙城”的故事继续讲下去。 （作者：尹学芸，为天津市作家协会主席）koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:赵大华
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9月4日，火炬交付仪式现场。新华社记者翁忻旸摄
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一类是当今依然存在、对现代世界具有广泛影响的文明。当前可予以重点关注的主要文明有：（1）欧洲文明，或称西方文明。5—16世纪孕育成型，18、19世纪率先崛起为现代社会，在16—19世纪的对外殖民扩张中逐步取得对全世界的支配地位。20世纪，其内部争夺激烈，欧洲被战争削弱。战后迅速复兴，至今仍在物质生活和精神价值观方面自诩优势。（2）美国文明，是欧洲白人殖民者和移民对欧洲文明的移植，并根据需要而本土化，与欧洲文明有所差异，18—19世纪形成和发育，目前在世界上处于强势地位。（3）拉美文明，是西方文明派生出的另一个次文明，带有母文明即伊比利亚文明印记，并有一定的印第安文明痕迹，与同为欧洲文明后代的美国文明走着完全不同的发展道路。（4）俄罗斯文明，成型于9—16世纪，17、18世纪曾进行西化改革，19世纪扩张成版图最大国家，20世纪一度发展为超级大国，今天仍是世界上不可小觑的力量。（5）阿拉伯—伊斯兰文明，7世纪发祥于阿拉伯半岛，8—9世纪扩张成超大帝国，吸收许多古老文明因素。虽然帝国分解了，但文明的精神支柱伊斯兰教多方向传播，形成了广袤的伊斯兰世界。（6）印度文明，亚洲大陆最古老的文明之一，公元前15世纪雅利安人开始成为印度文明主体，中间不断有外来民族和外来宗教进入次大陆，文明发展断断续续，但雅利安人作为族群主体、婆罗门教—印度教作为精神支柱，一直持续到今天。（7）中华文明，亚洲最古老的文明之一，5000多年来唯一发展未间断的文明，曾是世界上最强大的国家和最兴盛的文明，凝练了诸多优良文化，并向周边传播和扩散着影响力。20世纪下半叶再度焕发青春，21世纪走向复兴。（8）日本文明，虽被划入儒教文化圈，但也可视同独立文明。日本善于模仿他人，7世纪学中国文化，近代早期学荷兰，19世纪明治维新学西方，二战后大量引进外国技术。