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编辑:马建国

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在白家浩和喻文波退出后，不少网友担心中国亚运队伍实力受损。不过值得一提的是，新近加入集训队的两位运动员同样实力不俗，目前均效力于BLG电子竞技俱乐部。彭立勋(Xun)曾在2020年获得LDL夏季赛冠军，在2023年获得2023英雄联盟季中冠军赛亚军。赵嘉豪(Elk)则在2023年LPL春季赛获得亚军、英雄联盟季中冠军赛亚军。。

第一次到江津城，是四十多年前的事。那天，我在成渝线上的德感火车站下车，过长江轮渡，下了码头后就进入江津城的一条小街。这里有个机关，会议室里正在开钟云舫的研讨会。我在会场外听了一会儿，感受到了热烈的研讨氛围。

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陈伟，八〇后，是长沙市芙蓉区凌霄社区党委书记。从警校毕业后，他一头扎进社区，一干就是二十年，辗转社区多个岗位，与社区居民结下了深厚的友情。

中国式现代化扎根中华大地，切合中国实际。习近平总书记指出：“一个国家走向现代化，既要遵循现代化一般规律，更要符合本国实际，具有本国特色。”人类历史上没有一个民族、一个国家可以通过依赖外部力量、照搬外国模式、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。解决中国的问题只能在中华大地上探寻适合自己的道路和办法。我们党始终保持清醒头脑，强调从中国实际出发，走自己的现代化道路。中国式现代化的每一步拓展和推进，都是党团结带领人民基于中国国情和中华文化的实践探索，因此中国式现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。

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前田浩二认为，中国足球灌输式的青训方式，导致孩子被动参与，缺乏主动意识。他说：“日本教练采取引导式教学，不会上来就告诉孩子怎么踢，更多是让球员观察和判断，自己得出结论。而中国教练上来就告诉球员答案，球员没有自己的选择。所以，孩子踢球时，不要急于告诉他们怎么踢，要让他们自己去思考怎么踢。”

净化社会风气、倡导良好习俗，其实质是发挥道德教化在社会治理中的作用。中国古代社会治理主要依靠德治和礼治，其中，德治是礼治的基础，“礼”表现为各种风俗习惯，其核心是道德规范，礼治在本质上也是德治，具有重要的社会教化功能，因此传统社会非常注重培育良好的社会风俗。老子描绘的“小国寡民”社会，一个重要方面就是让百姓“乐其俗”；庄子认为圣人治理天下，必须“摇荡民心，使之成教易俗”；荀子提倡“广教化，美风俗”，主张用礼义教化来“化性起伪”，通过移风易俗实现“天下皆宁，美善相乐”；东汉应劭指出，“为政之要，辨风正俗，最其上也”；宋代崔敦诗认为，“民俗之厚薄，关于天下之治乱”；明代叶伯巨主张，“求治之道，莫先于正风俗”；清朝蓝鼎元感叹，“千古治化，全在风俗”。淳风美俗的最重要功能是塑造认同，社会成员对道德要求的内化和对社会规范的遵从，意味着对文化和政治秩序的认同。

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人文山水，是西湖与湘湖不竭的生命力。从杭州原主城区看，湘湖位于钱塘江南岸。从杭州全市看，湘湖与西湖很近，都处在中心区域。“西湘记”将顺应杭州城市格局拓展的需要，构筑一个全新的空间格局，向世界展示一个更加开放、多元的杭州。

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自我革命与人民监督是相互促进的，二者共同保障了我们党始终走在时代前列、得到人民衷心拥护。人民监督主要是从党外向党内施加影响，要求党紧紧依靠人民，从最广大人民根本利益出发检视自我，纠偏补弊；自我革命主要发生在党组织内，要求党勇于刀刃向内、常思己过。勇于自我革命才会从群众的根本利益出发检视自己，自觉接受人民监督；接受人民监督有助于促进党的自我革命，使党始终保持清醒认识。要在自我革命与人民监督的相互促进中，深刻把握对建设长期执政的马克思主义政党的规律性认识，形成破解大党独有难题的实践合力。

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2019年，三坊七巷街区启动智慧街区建设，依托5G、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等科技手段，推出“云游坊巷”系列旅游产品，为游客带来全新体验。

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从跟随西班牙国王初探中国，到译介中国文学；从带领中国作家完成西班牙纪行，到引导一批又一批西班牙青年认识、了解和热爱当代中国，菲萨克架起了中西文化交流互鉴的重要桥梁，也给更多有志于此的人们提供了榜样的力量，让大家在彼此鼓励中开启中西交往下一个五十年的崭新篇章。

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