迷你世界花小楼被狂c俄本土大弹药库遭突袭迷你世界花小楼被狂c爆炸一整夜, 乌军无人机突袭1800公里

俄本土大弹药库遭突袭迷你世界花小楼被狂c爆炸一整夜, 乌军无人机突袭1800公里

光明日报见习记者李健光明日报记者苏雁

　　俄罗斯媒体报道称，7月7日凌晨，乌军向俄境内沃罗涅日地区发射多架远程自杀攻击无人机，当地防空系统击落部分无人机。位于波德戈伦斯基地区的一座仓库被无人机击中发生爆炸，乌克兰情报局战报说击中的是俄军一座大型弹药库。　　沃罗涅日州长亚历山大·古谢夫则宣称防空部队在该地区“摧毁了几架无人机”，他没有说出无人机的确切数量。但声称已经准备好了公交车，以便于疏散当地民众。　　古谢夫否认无人机击中了弹药库，而是无人机残骸坠落时砸到仓库导致一个弹药库发生火灾并引起爆炸。　　古谢夫这说法不知道究竟是俄罗斯官方统一版本，还是俄罗斯官方的集体话术。　　总之，俄罗斯认真拦截了，但弹药库还是爆炸了，这其实纯属废话，当然，如果说一架乌克兰无人机也没拦截，那太丢人了。如果再深究俄罗斯的防空系统究竟有没有发现这些乌克兰无人机，很可能是，根本就没有发现，更遑论拦截了。　　此前叙利亚官方也经常使用这套话术，那就是对以色列战机的来袭，一直说击落了很多以色列发射的导弹，但伊朗的将军该被斩首还是被斩首，军事基地该被炸毁还是被炸毁。考虑到俄罗斯和叙利亚的关系，估计这套话术是从叙利亚进口来的？　　据悉，这座摧毁的弹药库达到9000平方米，里面储存大量的地对地导弹、防空导弹、坦克弹药、火炮炮弹以及整箱整箱的小型武器弹药，乌军成功 阻止了这些弹药送到前线。沃罗涅日位于俄军主要铁路补给线，地理位置极为重要，也是俄军往乌克兰前线运输的集散地。　　而俄罗斯位于沃洛涅日的马尔舍沃空军基地，停靠着一半以上的俄空天军苏-34战斗轰炸机，这里距离乌克兰不足200公里，起飞后几分钟就可以飞到乌克兰北部哈尔科夫进行滑翔制导炸弹的投射，但由于拜登政府拒绝乌克兰使用ATACMS导弹摧毁机场，乌克兰只能眼睁睁看着这些战机来袭而不能提前将其消灭。　　乌克兰国防情报局称，“占领者正是从这个仓库向他们在乌克兰的部队提供弹药。当地居民在夜间听到爆炸声，之后开始了猛烈的连环殉爆，在数十公里外仍然可以看到滚滚浓烟。”对比俄罗斯媒体所说的凌晨开始爆炸 ，白天还能拍摄到巨大的烟幕，说明爆炸持续了一整夜，可能烧的根本就停不下来。　　SBU发言人还表示，根据SBU的行动计划，在不久的将来，俄罗斯军工联合体的设施很有可能突然爆炸，这些联合体致力于支持俄军对乌克兰的战争。　　另外，7月6日晚，乌克兰武装部队的无人机突袭了克拉斯诺达尔边疆区，袭击了巴甫洛夫斯卡娅村的一个油库和列宁格勒村的油罐——这两个设施都属于卢克石油公司。　　俄媒《Astra》在 Telegram 频道报道，乌克兰无人机抵达油库和油罐后发生火灾。克拉斯诺达尔地区当局还报告称，耶伊斯克的一座手机信号塔受到“轻微损坏”。　　乌克兰武装力量战略委员会公布了对俄罗斯联邦领土进行10次最远距离袭击的地图。其中记录最远的是针对奥尔斯克“沃罗涅日-M”雷达站的袭击，达1800公里。考虑到乌克兰无人机不可能在乌俄边境发射，所以，这些无人机的航程基本在2000公里左右。　　显然，乌克兰无人机攻击俄本土的范围距离，呈现飞速的飙升，未来不排除整个俄罗斯国土都将被覆盖，无人机的打击威力虽然比不上巡航导弹，但毕竟改变了乌克兰此前只能干挨打的局面。　　实际上，对于俄罗斯而言，可能拦截低速无人机甚至要比拦截导弹难得多，因为它无法发现。　　更重要的是，俄罗斯国土广袤，平时这是骄傲，但战时，得有天量的防空系统来保护领空，本身就是防空负担，加上俄军优先将防空系统部署到乌克兰，让乌克兰无人机基本可以更加无所顾忌的对俄罗斯本土目标进行突袭，可以想象，如果乌克兰有俄罗斯对等或者哪怕一半的远程导弹攻击能力，这场战争都将是另一种场面。当然，如果乌克兰有这种能力，这场战争可能也就不会爆发了。

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编辑:李宗仁

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《光明日报》（2023年08月14日09版）。

郭象注《庄》，以“独任天真”（《齐物论》注）描述南郭子綦。实际上，这既是庄子情性特点，也是《庄子》文本特点。虽然“天真”的本意是指顺乎自然、无心自得的至人之性，但这种至人之性恰恰投映着不染尘杂、纯任天性的人类童年影像。所以《庄子》文本始终浸润着童心童趣，并由此构筑了一个色彩缤纷的童真的文本世界。其形象化的艺术世界、人格化的宇宙自然、漫画化的奇谲想象、儿童化的主体行为、寓言化的表达形式，无不充满童心童趣，让我们在会心一笑中，获得人生启示，洞悉人性奥秘，体悟宇宙真谛。从这一视角探讨《庄子》，可以使庄子深邃的哲学平易化，推进《庄子》的普及性研究。

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那么，“贬絜”究竟该作何解呢？它当本作“耿絜”。原因有四。第一，从文献史说，汤先生《楚辞类稿》已证班固该序今传版本中“冥婚”应是“帝阍”之讹，则知该序在流传中已非完璧；而“贬”繁体为“貶”，与“耿”形近，则“耿”讹为“貶”也就很有可能了。第二，从词汇史说，“贬絜”仅见于班序此条，甚至汉唐间楚辞学者也全无引及，而“耿絜”却一直被使用。其今存最早者，是张衡《东京赋》“招有道于仄陋，开敢谏之直言，聘丘园之耿絜，旅束帛之戋戋”。据《后汉书》本传，“永元中……衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成”，则此赋写成之下限在公元115年；而王逸《楚辞章句》谓“孝章即位……（班固、贾逵）各作《离骚经章句》”，汉章帝即位在公元75年，则两文相距最多40年，不算久远。况且，张衡多拟班赋，则两人用词属同一语言环境，也很正常，所以班固已用“耿絜”一词是可能的。第三，“耿絜”与“耿介”相通，陆机《谢平原内史表》云“世无先臣宣力之效，才非丘园耿介之秀”，其“丘园耿介”之语显然与张衡“聘丘园之耿絜”同；又《六臣注文选》张铣释陆机该句中“丘园耿介之秀”曰“耿絜，介独也；言才德清洁、独居丘园、不仕之人也”，他不写“耿介”，却说“耿絜”，则其所见版本可能即作“耿絜”，亦可证二者相通。退一步说，他用“介独”来释“耿絜”，实也反映了“耿介”“耿絜”基本同义。所以，从语言发展角度说，“耿絜”应正是从“耿介”演变来。而在《楚辞》中，“耿介”为常用语，《离骚》云“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，王逸注云“耿，光也。介，大也”，这是屈原所慕之品德；《九辩》云“独耿介而不随兮，窃慕先圣之遗教”，《七谏·自悲》云“恶耿介之直行兮，世混浊而不知”，二者皆“代屈原设言”，所以“耿介”即形容屈原；又王逸注《悲回风》“介眇志之所惑”云“言己能守耿介之眇节”，也是以此语状屈原。所以，在此楚辞学、语言学背景下，班固用“耿絜”来形容屈原，可谓理所当然。另外，由于絜、潔本古今字，魏晋后“耿絜”又多作“耿潔”，如《宋书·明帝本纪》有诏曰“若乃林泽贞栖，丘园耿潔……具即以闻，随就褒立”，《高僧传》云“（释僧柔）少而耿潔，便有出尘之操”，顾况《严公钓台作》云“严生何耿潔，托志肩夷巢”，语义仍是高尚品质。总之，这三个词在语言发展史上一脉相承，在演变或具体语境中，语义虽会略有差异，但基本不出耿直、光明、大、介独、清洁之域，所形容对象都是守节自高、不随于俗的人；因此，班固以“耿絜”来形容屈原，从语义和楚辞学角度看，也都渊源有自。第四，把“耿絜”放入班序，可发现它与“狂狷”“景行”义皆相近，全句解来文理顺畅，符合该序主旨及背后的思想史、楚辞学史。《孟子·尽心下》云：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”又云：“‘何以谓之狂也？’曰，‘其志嘐嘐然，曰古之人，古之人。夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不絜之士而与之，是狷也，是又其次也。”志慕古人，执着进取，不屑不洁之士，这不正合班序对屈原的定位吗？而狂者“不屑不洁之士”，所追求的当然就是“洁”，这与“耿絜”中清洁之义便也对应了。又，赵岐注曰“狂者，进取大道而不得其正者也”，而“景行”本即“大路”之义，又喻大道或光明正大的行为，二者相应，也与“耿絜”之来源“耿介”的光明义相应了。不过，从儒家评人的至高标准看，“狂狷”虽为褒义，却尚是“其次”者；而在楚国当时环境下，行为“耿絜”“景行”，便难免遭妒，正如今人常将耿直当作缺乏情商一样，这两个词因此也成了“其次”者。把屈原定位为“其次”者，显然与班序中一面肯定其志行，又惜其不能学蘧瑗、宁武子明哲保身的主旨相契。这与《汉书·古今人表》把屈原列在九等中之第二等，仅在五帝、文、武、周公、孔子等圣人下，而与伯夷、叔齐、管仲、孟子、荀卿等同列，也相合。而从汉代楚辞学史看，贾谊、司马迁、扬雄、班彪等都曾疑屈原不应自沉，班固所论也与此脉络相契。总之，班固此序评屈，用的是儒家最高标准，虽责他未能自保其身，但整体上是褒扬的。

寓言就是借助比喻性故事说明深刻道理。这种形式本身就带有童真的特点。如《养生主》开头：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘嘻，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”庖丁所言之道，就是“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然……以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。”庄子借庖丁解牛的寓言，意在说明养生必须避开一切矛盾，顺乎自然，游走于天然缝隙之间，才能游刃有余，达到通透流畅的人生境界，所以文惠君感慨：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”寓言描述庖丁的动作细节逼真，形象鲜活；解牛的过程音节清脆，节奏和谐；人物的对话由技论道，因境入理；故事的结尾出人意料，充满喜感，颇有现代童话的审美元素。

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党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，美丽中国成为执政理念，我国实现了由全球环境治理参与者到引领者的重大转变。

在上海市飞镖运动协会场地内，目之所及的是一道道漂亮的弧线。“飞镖运动不仅需要动手，更需要动脑，每一次选择往哪儿投掷，可以得多少分都要提前想好。”上海市飞镖运动协会常务副秘书长林杰表示，不受场地限制、老少皆宜的飞镖运动，近年来越来越受欢迎。在体验周期间，飞镖项目社会体育指导员向上海市民开展飞镖项目的普及、宣传和推广，并提供飞镖科学健身指导和体验活动。

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庄子的生活十分窘迫，却不失悠游自在。即便是靠借贷度日，行为仍然任性天真，语言也令人解颐。“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄周忿然作色曰：‘周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼来！子何为者耶？对曰：我，东海之波臣。君岂有斗升之水而活我哉？周曰：诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”（《外物》）本来，向人借贷，贷与不贷是他人自由，但是当庄子听到监河侯画饼充饥式的托词时，竟然忿然而起，以一种灰色幽默的类比，回击监河侯的托词。不仅故事所虚拟的人鱼对话具有童真的特点，而且其行为本身也带着儿童的任性和稚拙。

国家体育总局青少司司长李辉认为，《意见》发布近3年来，最大的成果是体教融合的理念越来越深入人心，全社会对体育的育人功能有了更加深入的认识，越来越多的家长愿意让孩子学习和掌握一两项体育技能。今年年初，国家体育总局、中央机构编制委员会办公室、教育部、人力资源和社会保障部等四部门联合出台了《关于在学校设置教练员岗位的实施意见》。除此之外，国家层面出台的与《意见》配套的政策还不多。不过，各省、市、地方纷纷根据《意见》制定了执行方案，在体育特长生招生、一条龙升学方面做了很多有意义、有价值的尝试。在赛事融合方面，中国青少年足球联赛的推出闯出了一条新路，未来的方向应该是教育部门抓普及、体育部门抓训练和提高，形成体教融合培养高水平运动员的良好体系。

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联播+文载于物，族髓附间。

《光明日报》（2023年08月14日09版）

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“黑屋子，土台子，一排矮房破样子，里面坐着泥孩子”，这就是五里小学当年的场景。杨瑞清到校后主动申请带一年级，当班主任，包班教语文、数学学科，兼教音乐、体育等。1981年11月14日，杨瑞清正式开始了行知班的实验探索，这是全国最早开办的行知班。

2020年9月30日，习近平主席在联合国生物多样性峰会上强调：“我们要以自然之道，养万物之生，从保护自然中寻找发展机遇，实现生态环境保护和经济高质量发展双赢。”

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“实现生态环境保护和经济高质量发展双赢”阐明生态环境保护与经济高质量发展并非对立关系，不能因为保护自然就放弃发展。

这个江豚观赏平台下，一根根粗大的管道和红绿相间的阀门提醒市民，这里曾是王家河油库码头，连接着王家河油库，年成品油吞吐量可达130万吨。

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8月3日，中国选手黄华锋（左）和粟文在成都第31届世界大学生夏季运动会田径项目男子三级跳远决赛后庆祝。黄华锋以16米76的成绩获得季军。新华社记者邓华摄

汤先生的直接理由有二。他认为班固此论是针对刘安“蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓”之说予以否定，并引《屈原列传》“其志洁，其行廉”，以为也是刘安语，所以“贬清洁”之说即从“志洁”来，此其一。其二，认为王逸《楚辞章句》曾化用班固此段论述并予批判，其中“是亏其高明而损其清洁者也”即概括“亦贬絜狂狷景行之士”，“亏”“损”即释“贬”字，“高明”即“景行”之意，所以“絜”对应的也当是“清洁”，并推定此为王逸所见原貌。另还有一深层原因，即先认定了班序“乃系贬屈一派之代表作”，所以“亦贬絜狂狷景行之士”这话就必须否定屈原。又因“景行”是褒义词，要使其变成贬义，就需在前加否定语，于是这话就理解为“贬景行”了；但因中间还隔着“絜”“狂狷”，为使该句语法不谬，汤先生便又把“狂狷”定为褒义语，并将“絜”恢复为褒义的“清潔”。如此，这话就成了“亦贬清洁、狂狷、景行之士”了。

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最令人哑然失笑的行为莫过于庄子与骷髅的对话。“庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，撽以马捶因而问之，曰：‘夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？’于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：‘子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？’庄子曰：‘然。’髑髅曰：‘死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。’庄子不信，曰：‘吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子闾里知识，子欲之乎？’髑髅深颦蹙额曰：‘吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！’”（《至乐》）虽然所表达的是生死齐一的哲学思想，但是见到空枯人形的骷髅，既无生命消逝的伤感，竟以马鞭敲击骷髅，质询其死因；亦无森然战栗的恐惧，而是夜卧荒野，以髑髅为枕。特别是梦中庄子与骷髅的对话，所描述的死亡世界是南面称王也不可及的自由安乐，所隐然对比的现实世界是生不如死的绝望，简直令人毛骨悚然。然而在主人荒唐的举止、人鬼荒诞的对话、骷髅的恬然自适所构筑的寓言世界之中，庄子将这种绝望人生化作一缕灰色的幽默，借助尚无死亡恐惧的童稚与天真的形式，表达鲜活灵动。此外，骷髅双眉紧皱、前额深锁的忧愁形象，描写也神情毕肖。

另一方面，主要时间和精力放在运动队的运动员学生，则是在大运会上为中国代表团争金夺银的主力军。以上海交通大学为例，该校的李冰洁、柳雅欣、周恺为中国队的游泳和乒乓球金牌做出了重要贡献。在游泳、跳水、射击等项目上，争金夺银的中国运动员有很多是现役国家队主力。

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一句句真情话语、一次次包容鼓励、一场场深度体验、一点点浸润成长……人民教育家陶行知先生的精神和思想深深扎根在南京市浦口区，孕育出一批矢志振兴乡村教育的“真心良师”。

“这里不仅可以欣赏一江两岸的风景，还有机会通过望远镜看见‘微笑天使’长江江豚。”夏季的长江湖北宜昌市城区段，江面水波粼粼，沿岸满目苍绿，市民沿江散步，会特意走上王家河江豚观赏平台，寻找江豚的身影。