永久YE8.8_文学新视_日本将在台湾附近岛屿建军事永久YE8.8基地监视中国海军

日本将在台湾附近岛屿建军事永久YE8.8基地监视中国海军

“老师在班级群里发了入学学具准备清单，包括书皮、作业本、学习小棒等，我看在这里基本就能买齐了。”近日，一位正在超市文具柜台前购物的家长对记者说。

　　据共同社报道，日本防卫省官员8月20日透露，该省已确定将购买冲绳县与那国町政府所拥有的与那国岛西南部土地，建设军事永久YE8.8驻地，购地费用和部分建设费将被列入下年度预算编制。　　以所谓“中国海军的活动日益活跃”为由，日本政府于去年12月通过了《中期防卫力整备计划(2011—2015年度)》，其中明确写入“将在西南诸岛部署陆上自卫队的沿岸监视部队”。为此，本年度的财政预算拨出了约3000万日元(约合250.6万元人民币)，陆上自卫队也对与那国岛部署地进行了调查。　　与那国岛距中国台湾岛仅110公里。计划中的部署地靠近与那国岛最西端久部良地区的“南牧场”，面积约125公顷。这片土地大部分为町政府所有，目前有民间企业在此放养约60头牛。日本防卫省计划将其中15至20公顷用作军事驻地，在此部署轻型武装部队，利用光学器械和雷达等监视东海海域航行的外国船只。预计今后4年内将陆续建起自卫队营房和直升机停机坪等。　　在与那国町7月召开的居民说明会上，町长外间守吉表示将推进该计划，期待部队驻扎能够带动当地经济发展。但当地居民也发出了不安和质疑的声音，有居民表示，“冲绳不需要基地”。支持和反对部署自卫队的意见针锋相对，町内意见并不统一。舆论认为，日本防卫省在当地形成统一认识前就决定做出建设军事驻地的做法可能会引发强烈批评。　　共同社分析认为，日本政府计划在冲绳县与那国岛部署沿岸监视部队，此举旨在瞄准海洋活动日益活跃的中国，填补冲绳本岛以西的防卫“空白区”。日本政府在去年年底制定的《防卫计划大纲》中，首次将中国的动向视为“地区及国际社会的关切事项”。8月2日，日本内阁会议批准的《防卫白皮书》则进一步称，中国“可以被认为是在与周边各国对立的问题上摆出了高压姿态”。日本防卫省在强调中国威胁的同时，正在切实推进加强其西南诸岛的防卫态势。　　据悉，在加强西南诸岛防卫态势的问题上，日本将一边观察中国大陆和台湾的反应，一边着手部署轻型武装部队。日本防卫省还计划今后分阶段向石垣岛和宫古岛新派数百人规模的普通科(步兵)部队，以进一步增强西南诸岛的防卫力量。　　此间媒体认为，所谓防卫“空白区”纯属自欺欺人。以美国在本地区的军事实力，应该不会出现本地区存在防卫“空白区”之类的“疏忽”。显而易见，这是日本军方制造的口实，事先未与美方统一口径，暴露出不能自圆其说的破绽。古有“铸剑为犁”之说，但日本军方购买农用土地用于军事，无异于“铸犁为剑”。　　近年台湾海峡形势缓和，今年7月，日本也放宽了对中国游客访日的限制。日本军方却一意孤行，肆意炒作“中国威胁”，为其扩大军费开支寻找理由。日本媒体认为，与其渲染“中国威胁论”，军方不如把军费省下来，用于资金拮据的灾后重建。　　(本报东京8月21日电)　　点评　　刘江永(清华大学当代国际关系研究院副院长)：去年底日本出台新的《防卫计划大纲》，将防卫重心向西南群岛转移。此次日本军方的决定，表明其正在逐步落实计划大纲。在国内经济持续低迷、债务负担加重的背景下，日本方面仍以加强安全为理由，不断争取防卫预算。　　日本防卫省的部署，有百害而无一利。在当前台湾海峡两岸关系保持和平发展的良好态势下，日本有关方面却不愿意看到这样的局面，仍然打着“中国威胁论”的旗号，意在将冲绳变为针对中国的“前沿阵地”，违背了中日两国“互为合作伙伴、互不构成威胁”、“相互支持对方的和平发展”战略互惠关系的精神内涵。　　这样的部署，对日本国内特别是冲绳的发展同样不利。历史上，冲绳地区有“万国津梁”的梦想，它希望成为世界各国友好的桥梁，成为和平繁荣之岛。不久前，为了加强与中国交流合作、促进冲绳旅游业发展，日本方面还特意推出了对中国游客的签证新政。但是冲绳仍然决定不了自己的命运，本来已有70%的驻日美军基地集中在这里，现在还要“被购买”相当的土地去用作军事驻地。这表明日本政府对当地人民向往和平、改善生活的愿望缺乏考虑。

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编辑:刘造时

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这就是说，马克思主义与中国传统文化是两种不同时代、具有不同社会功能的文化，我们需要运用马克思主义这一科学的世界观和方法论对中国传统文化进行分析，寻找中华优秀传统文化同马克思主义的共同之点、契合之处，进而对那些与马克思主义具有共同之点、契合之处的中华优秀传统文化进行创造性转换、创新性发展，并使二者融为一体，造就一个有机统一的新的文化生命体。习近平总书记指出：“‘结合’的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。”。

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二是强化职业早期支持。《若干措施》提出，充分发挥基本科研业务费对青年科技人才科研职业生涯的启动助推作用，根据实际需要、使用绩效和财政状况，逐步扩大中央高校、公益性科研院所基本科研业务费对青年科技人才的资助规模，完善并落实以绩效评价结果为主要依据的动态分配机制。基本科研业务费重点用于支持35岁以下青年科技人才开展自主研究，有条件的单位支持比例逐步提到不低于年度预算的50%。

“在南通，我们看到的和体验到的，可以用‘丰富’来形容。穿汉服的体验太有趣了！”西班牙润盈学院学生阿尔诺·冈萨雷斯（中文名“雪龙”）是一名西班牙裔少年，他用不太流利的中文说：“我们受到了热情欢迎。这里的人们非常有礼貌。公共场所都非常干净，人们很注意保护环境，绿地和植物特别多。我已经爱上了中国。”

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纳吉布说，这是胡塞武装近几个月来对政府军发动的“最大和最血腥”的一次袭击。政府军成功击退胡塞武装，并使其“遭受重大伤亡”。

《若干措施》提出，要加大基本科研业务费对职业早期青年科技人才稳定支持力度。根据实际需要、使用绩效、财政状况，逐步扩大中央高校、公益性科研院所基本科研业务费对青年科技人才的资助规模，完善并落实以绩效评价结果为主要依据的动态分配机制。基本科研业务费重点用于支持35岁以下青年科技人才开展自主研究，有条件的单位支持比例逐步提到不低于年度预算的50%，引导青年科技人才聚焦国家战略需求，开展前沿科学问题研究。鼓励各地通过基本科研业务费等多种方式加大经费投入，加强对高等学校、科研院所职业早期青年科技人才的支持。

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现代化有多种道路和模式。一个国家选择什么样的现代化道路，与其历史文化传统紧密相关。对于这一点，人们的认识经历了一个变化发展的过程。概括而言，现代化是指从传统社会走向现代社会的转型过程。然而，什么是传统社会，什么是现代社会，不同历史文化背景的国家怎样才能实现现代化，是近代以来备受关注、争议颇多的课题。早期现代化理论的一个局限是，从欧洲中心主义的立场去理解传统和现代的关系，对现代化发展道路的阐释以西方国家走过的道路、西方国家文化和社会结构为唯一标准。这导致了一种片面的现代化观，认为非西方国家的传统就等于落后，其他国家实现现代化只能走西方道路。随着现代化实践的深入推进，人们开始反思早期现代化理论的局限性，并形成了“多元现代性”理论。这一理论一方面强调现代化作为一种文明的特性，另一方面强调各国现代化中制度和文化的差异性。随着现代化浪潮在全球涌动，许多国家和民族进入现代化进程中，产生了多种现代文明或文化模式。它们有许多共同特征，也有不同的意识形态、制度模式、文化价值。即使在现代西方文明的大框架内，产生的也并非一种而是多种现代化模式。现代化可以有不同的文明形式、发展模式。中国式现代化的成功以及由此创造的人类文明新形态，有力地说明了这一点。