fuqer+Video100%胡因梦：两性关系是苦修道场fuqer+Video100% 过往的感情是自恋
胡因梦：两性关系是苦修道场fuqer+Video100% 过往的感情是自恋
杨其长是个大半生和农业打交道的人，他常笑着说：“自己也是个农民。”从农家子弟到进入农业院校，再到扎根农业科研事业，杨其长潜心为农，只为让农业科技含量更高、产量更多。
胡因梦前日在广州fuqer+Video100%购书中心与读者交流。刘力勤摄 无论是以前风华绝代的电影明星,还是翻译家、作家、先锋艺术家,胡因梦一直是媒体追逐的焦点。只是人们越来越少再问及她与李敖那段短暂的婚姻。也许当她把与李敖之间的恩怨情仇完整写进自传那一刻起,胡因梦便卸去了“李敖前妻”的包袱,真正从那个台湾第一美女“胡茵梦”变成了身心灵导师“胡因梦”。 前日,胡因梦来到广州购书中心与读者见面,并接受了南方日报记者的采访。 ○谈爱情 过往的感情根本是自恋 离婚30年,不断有人问胡因梦:“你和李敖的那段婚姻……”对于这段往事,当年27岁的胡茵梦说:“当他和我握手的那一刻,我突然很清楚地感受到手心还是有感情,于是紧绷的斗志,一瞬间完全瓦解。”如今57岁的胡因梦已变得非常理性:“当时太不成熟,不能转化自己,也不能说服对方。”离婚、单亲妈妈……爱情的风风雨雨后,胡因梦深有感慨:两性关系原来才是最难的苦修道场。 记者:在感情上经历了这么多波折,您给人的感觉十分淡定。有过迷惘的时刻吗? 胡因梦:当然有。年轻时我在爱情上非常执著,认为只有爱情才值得执著追求,其他事情都不重要。但是,这么多年,我在经历中逐渐觉察,原来过往的感情,压根也不是爱对方,根本是自恋,透过恋爱这件事,享受那种被对方全盘注意的感觉,寻求自我重要感,这是自己的享受。慢慢地,你会发现爱情的本身根本没有爱的成分。这时候就不再歌颂爱情。爱情就是荷尔蒙和因果率。没有因果就不会来电,如果看对眼了,这时候荷尔蒙还没有消退,爱情就产生了。爱情是一件非常容易的事情。 记者:成熟的两性关系是怎样的?您自己能做到吗? 胡因梦:我只能说做到一点点。成熟的两性关系跟爱情没有关系,而是心甘情愿转化自己,过往的个性、习惯都要放低。两性关系是最难的苦修道场。苦修的道场不是在山上,不是远离红尘,而是包容对方,放弃主观态度,用同理心对待对方,把批判变成赞美。 记者:现在有“剩女”现象,一些事业女性在爱情和婚姻上也遇到一些问题。您如何看待这种现象? 胡因梦:把“剩女”这些符号都拿掉吧,女人必须勇敢,要学男人一样,感觉自己没有退路,没有人可以依靠,训练自己独立,这是最重要的事情。女人视野要放宽一些,不要受到了年龄就要结婚这种传统教育的限制。 ○谈修行 追求来自心中的自卑感 从电影明星到时尚宠儿,胡因梦一直光鲜地生活在聚光灯下,而回首往事,她坦言,那段日子让她痛苦,“演戏、金钱都不是我所追求的。”在每个人都在快步追赶时代节奏时,胡因梦却似乎站在生活之外,不疾不徐地说:“所有对未来的憧憬都是妄念。” 记者:您说自己的心灵训练就是尽量不要有期待,未来心不可得。为什么将这个作为修行的重点?这种“未来心不可得”会不会被认为是不思进取? 胡因梦:所有对未来的憧憬都是幻象,未来谁都不知道会怎样发生。比如,你跟一个人交往,你期望他符合你想象的状态,但有多少人可以符合你心中的想象?没有任何人可以符合。 老庄哲学为什么一向被认为是消极的?因为他们已经看到了最积极之中的消极。最积极的行动和生存的态度是从匮乏感出发的,因为你觉得自己很穷,所以要去追求,这里面是匮乏感和自卑感。消极的心态促使你产生积极的行动,而积极中的消极是觉得自己已经完满了,所以不需要有那么多物欲、成就感的满足。 记者:您说修行的目的是成为精神上的贵族,但经济基础决定上层建筑,日日为生活奔波的人还有余力去提升精神境界吗? 胡因梦:从古至今,修行都是属于帝王将相之事。普罗大众需要,但他们不会去追求。颜回一箪食、一瓢饮便可生活,这种境界很少人能达到。大部分人还是要有一定物质基础后才会布施做慈善,如果有慧根的话,就会进一步探索人性的真相。 南方日报记者蒲荔子 见习记者吴敏koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:孙应吉
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走进中国农科院都市农业研究所的植物工厂，立架上，一棵棵奶油生菜生长旺盛；一旁，育种加速器实验室里，一株株水稻颗粒饱满……。
这个遗址，就是龙骨坡遗址；这场发掘，已持续近40年。龙骨坡遗址发掘，今年正式进入第五个阶段。龙骨坡遗址蕴藏的更多奥秘正被一点点揭开。由此，对文物考古与保护的思考，对文明、文化的思考，也不断浮现。
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积极吸引和利用外资，是改革开放以来我国实现快速发展的重要经验。不久前，国务院印发《关于进一步优化外商投资环境加大吸引外商投资力度的意见》（以下简称《意见》），提出6方面24条针对性强、含金量高的稳外资政策措施，释放了中国坚定不移扩大开放的积极信号，以更有效提振外商投资信心，把更多高质量外资吸引进来。
考古文物有力量。巫山龙骨坡出土的打制石器，证明了人类多地起源的可能。而这将成为龙骨坡文化的重要名片。
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从代工生产到收购品牌再到输出工艺，掌岗图村村办奶茶厂不断亮出“绝活”。“我们采取‘村党支部+企业+农牧民’模式，2023年上半年销售收入达到470余万元，吸纳50余名村民就业。”掌岗图村党支部书记张子军说。
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坚定外商投资信心，要增强政策的针对性、延续性，切实解决外资企业关注的营商环境领域突出问题。比如，能否平等参与政府采购活动是外资企业广泛关注的问题之一。《意见》提出，进一步明确“中国境内生产”的具体标准，推动加快修订政府采购法等。在平等享受支持政策方面，《意见》提出，除法律法规有明确规定或涉及国家安全领域外，不得对外商投资企业及其产品和服务享受政策设置额外条件。确保外商投资企业国民待遇落到实处，才能稳定外国企业在华投资经营信心。
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“我们的文化自信就是从真正能证明我们的久远历史中来”。发掘、传承、保护文脉，让它们不因时移世易而蒙尘，需要更多樊锦诗、黄万波一样的榜样，需要不断壮大考古人才队伍，让考古事业后继有人、人才辈出。
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1981年，杨其长考上华中农业大学，选择了农业机械化专业。“做毕业设计时，我选择了设计适合水稻田耕作的机器”，杨其长回忆：尽管当时设计的机器比较粗糙，但通过机械设备改造服务农业生产的意识，已在杨其长心中牢牢扎根……
考古文物会说话。巫山龙骨坡出土了几块石头，那是来自远古的打制石器。通过年代测定，巴渝大地在250万年前就已经有古人类聚居于此、繁衍生息。
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通过司法案例明确司法对于各种社会行为的判断，有助于引导当事人对纠纷解决结果形成合理预期，引导公众循法而为。“谁闹谁有理”等观念之所以还有一定市场，或是因为部分当事人对自身权责利不够了解，或是因为之前的某些案例给了一些人不合理预期。此次发布的案例中，原告张某不配合安检人员安检被阻拦倒地受伤。其间，安检人员没有使用暴力，也没有其他过激行为，阻拦原告进站系履行安检职责的正当行为。因此，人民法院驳回原告的诉讼请求。这一案例，阐明了正当履行职务者不承担责任的司法理念，对于引导公众遵守公序良俗，以社会主义核心价值观引领推动社会治理能力现代化具有积极意义。
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创建都市农业研究所，王森形容杨其长团队是“飞一般的速度”。2018年3月，杨其长受中国农业科学院党组委派，到成都筹建都市农业研究所和成都农业科技中心。
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白手起家，从零做起。没有办公和实验条件，杨其长就积极争取中国农科院和成都市委的支持，四处寻求办公楼和实验楼；缺乏实验条件，他又争取到成都市农林科学院、成都大学等单位支持，搭建联合实验室。每天上下班，杨其长都和团队成员一起，来回坐近两个小时的地铁，一边关注新所的建设进展，一边保证科研工作不落后。