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编辑:张国柱

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6月6日,2023年山东小麦机收减损技能大比武活动在临沭县举行,农机手驾驶收割机进行机收减损比武竞赛(无人机照片)。新华社记者朱峥摄

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革命文物史迹记录着共产党人的奋斗史。在辽阔的中华大地上,散布着不可移动革命文物3.6万多处,革命类博物馆、纪念馆超过1600家。在革命文物的保护方法上,更加注意保持“本来是一个革命的、艰苦的地方”的历史原貌。

而经过20年的不懈努力,浙江在全国率先消灭了劣五类水,农村生活垃圾基本实现“零增长”、“零填埋”,农村卫生厕所全面覆盖,农村人居环境质量居全国前列。

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我国每年超54万人因为心源性猝死去世,与此同时,我国的猝死预防、救治工作远不能满足实际需求。近年来,政府有关部门及行业学会高度重视心脏性猝死防治研究工作和公众知晓度理念推广,通过行业培训和新技术推广提升医疗卫生人员临床救治水平。

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马克思主义认为,在人类社会发展过程中,生产力处于决定地位,并形成了与之相适应的生产关系、社会结构以及人的生存形态。在古代社会,人们在创造古代文明的过程中,形成了以共同体化为特征的人直接依附于人的生存形态。进入现代社会,人们在创造现代文明过程中,形成了以原子化为特征的通过物为纽带而形成人与人之间关系的生存形态。

中国医师协会心律学专业委员会主任委员、中华心律医学培训工程专家委员会主任委员、中国医学科学院阜外医院张澍教授表示,“为加强和提升我国心血管疾病及心脏性猝死防治水平,缩小与发达国家临床诊疗水平的差别,中华心律医学培训工程项目为全国心律学相关医师搭建专业的学习交流平台,通过提供整体业务能力和综合素养提升方案,全面提升我国心律学相关医疗服务的整体能力和水平,更好地为我国心律失常患者提供更优质的诊疗服务,推动实现‘健康中国2030’。目前我国一直在努力推动猝死防治工作,已经取得了一些成绩,但与国外相比还有一定的差距,需要学会、专家乃至患者的共同努力,通过普及猝死预防常识,引进和使用新技术,为临床心脏性猝死防治工作添砖加瓦。”

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2021年9月,习近平总书记在致国际粮食减损大会的贺信中指出,粮食安全是事关人类生存的根本性问题,减少粮食损耗是保障粮食安全的重要途径。

用自己的生命在拼

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马克思主义民主观认为,民主首先表现为国家形态和基本制度,其本质是人民自主。马克思主义民主观是对资产阶级民主观的扬弃。马克思早在1843年撰写的《黑格尔法哲学批判》中就指出,民主作为一种国家形态和基本制度,其本质特征就在于人民是国家的主体,“在民主制中,国家制度本身只表现为一种规定,即人民的自我规定”,而国家制度“只是人民的一个定在环节”。对此,马克思还进行了较为具体的发挥和阐述:“国家是抽象的东西。只有人民才是具体的东西”“不是国家制度创造人民,而是人民创造国家制度”“民主制是一切形式的国家制度的已经解开的谜。在这里,国家制度不仅自在地,不仅就其本质来说,而且就其存在、就其现实性来说,也在不断地被引回到自己的现实的基础、现实的人、现实的人民,并被设定为人民自己的作品。国家制度在这里表现出它的本来面目,即人的自由产物。”民主作为一种主权在民的国家制度,是“国家制度的类”“一切国家制度的本质”,因而必须使国家制度的实际体现者——人民成为国家制度的至高原则。在《共产党宣言》中马克思和恩格斯强调:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。”在1875年写下的《哥达纲领批判》中,马克思又重申:“‘民主的’这个词在德语里意思是‘人民当权的’。”

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文化是灵魂,爱惜如生命。从周秦汉唐的西安到元明清的北京,历史文化名城体系是中华文化极为重要的载体,我们理应发自内心地珍惜,竭尽全力地爱护。党的十八大以来,习近平总书记一以贯之地倡导加强历史文化名城保护,一再就古城保护作出重要指示。近年来,历史文化名城保护得到了全社会前所未有的关注与支持,全国各地积极探索整体保护、全面保护、活态保护的新方案、新路径。

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与个人息息相关的是,人工智能给生活带来了便利,提升了生活质量。齐斯霍姆指出,人工智能带来的可能性包括让人们获得更加负担得起的产品和服务,提高生产力、让人有更多休闲时间等。齐斯霍姆说,最让他兴奋的人工智能应用是其根据个人的兴趣、激情和精神状态为人提供指导和建议,这样,人工智能可以作为人的终身导师,帮助实现人的终身潜力。

发布于:重庆江北区