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(洪乐风)

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编辑:刘造时

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端午节来临之际，中国各地龙舟赛接连不断。在江西赣州章江龙舟赛上，来自印度、巴基斯坦、尼日利亚等国家的国际友人拿起船桨体验龙舟赛的乐趣，感受团结合作的力量。。

“千万工程”正是这样一个重要抓手。它从解决群众反映强烈的环境脏乱差问题做起，从道路硬化、垃圾收集、卫生改厕，到面源污染整治、农房改造建设，再到农村生活垃圾分类处理试点、历史文化村落保护利用；从“示范引领”，到“整体推进”，再到“深化提升”，逐步推进、久久为功。

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今年五四青年节前，天津医科大学学生黄立东捐献出了造血干细胞，他是这所大学第五十位完成造血干细胞捐献的志愿者。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以前所未有的力度抓生态文明建设，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作。

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在肯尼亚内罗毕，吴同明（左）与学员基鲁姆瓦在车辆运用车间检查客运车厢。2017年来到肯尼亚的中国师父吴同明是非洲之星铁路运营公司机辆部车间工程师。“学员的积极主动让我印象深刻。”吴同明说。基鲁姆瓦说：“未来希望更多的中国老师来到肯尼亚，与我们一同推动基础设施建设。”

“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”随着6月25日世界互联网大会数字文明尼山对话的临近，借此机会，济宁将以“网”为翼、以“数”为擎，推动中华优秀传统文化走进大众、走向世界，把尼山打造成为数字文明交流对话的新高地。（记者李飞曾震宇）

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我们的家乡才能涅槃重生”

贾湖刻符龟甲、赵孟頫临《兰亭序》、辛弃疾唯一传世真迹《去国帖》……成都博物馆举办的“汉字中国——方正之间的中华文明”特展上，数百件珍贵文物齐聚一堂，向人们讲述跨越千年的汉字传承。

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有人告诉他，“不再要饭，能吃饱肚子”，下辈子“想吃细粮就吃细粮，还能经常吃肉”。还有人使劲想了想，大着胆子说，“将来上山干活挑着金扁担”！

同样忙碌的许洁之则以“伊犁旅游推荐官”为己任，计划推出“品着美食游伊犁”“赏着民俗游伊犁”“讲着故事游伊犁”等系列视频，努力讲好伊犁故事、新疆故事，以短视频助力乡村振兴，让更多人走进这片辽阔、多彩的土地。

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《左传》所记载的这一故事，是春秋时期典型的“君子式”作战模式。许伯、乐伯、摄叔作为挑战者，各司其职，不辱其命，是忠于职守。古代射猎，“自左膘而射之，达于右腢为上杀”，也即从左侧小腹斜向右肩，一箭穿心，这种方式不仅减轻猎物的痛苦，同时也保证了猎物体内之洁净，是为上杀。古人射猎还有所谓“三不献”，即“面伤不献，践毛不献，不成禽不献”，“面伤”和“践毛”都是迎面射向猎物，均有“诛降”之嫌，“不成禽”则是诛杀幼小。乐伯“射麋，丽龟”，既说明箭法高超，更说明其恪守法则。摄叔献鹿，实属走投无路，但是他言辞不卑不亢，熟悉时令，谦恭有礼，从容不迫。鲍癸放弃追击，正是基于时人对“君子”的尊重。

利率是资金的价格，对宏观经济均衡和资源有效配置具有重要导向作用。近日，我国利率体系跑出调降“接力赛”，向市场传递出货币政策精准有力，加强逆周期调节，全力支持实体经济的坚定决心。

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6月21日，北京大学光华管理学院联合腾讯举办“科技创新与管理升维”论坛，来自科技界与产业界的有关单位负责人、学者、企业家，共同探讨科技创新的动力、面向未来的管理、技术升维管理的方案。论坛现场，“企业管理者人工智能通识课”正式发布并启动招生。

据《左传》记载，公元前597年，晋楚展开“邲之战”，楚军获胜，楚庄王在战后并未因此得意忘形，他将“武”之含义解释为“止戈为武”，即能够停止战争才是真正的“武”。这种观念可以说吸收了《诗经》中歌颂周武王用武功平定天下、恢复和平的诗篇所宣扬的内容，亦继承了《尚书》中“明德慎罚”“义刑义杀”的理念，并且影响到后世“刑期无刑”“杀以止杀”“战以止战”之观念，也由此开始了中华民族爱好和平又勇于捍卫正义的精神品质塑造之路。除此之外，楚庄王还提出了“武有七德”的观念，即：“禁暴”“戢兵”“保大”“定功”“安民”“和乐”“丰财”。如果我们略作引申，则楚庄王所说的“武之七德”可以进一步理解为制止暴力、消灭战争、施行德政、传承功业、安定人民、团结友邦、充盈财富。这些内容同样依据的是《诗经》中歌颂周文王和周武王伐纣建周功绩的诗篇所传递的主题。在2600多年前，我国先民就已具有了这样的政治理想，并在之后反复强调，还将这一理想制度化为帝王之谥号，以提醒和告诫后世的执政者——《逸周书·谥法解》中记载，“武”这一谥号所代表的内容为“刚强直理”“威强叡德”“克定祸乱”“刑民克服”“大志多穷”，前四者都是在强调武功的同时，也强调要坚守正义、忠恕、美德和法则，而最后一条则是对后世的警告：不可好大喜功、穷兵黩武，不加节制的“武”不仅会令人困穷，更会被钉在历史的耻辱柱上。楚庄王提出的“武之七德”，不仅包含了悲天悯人、天命所归的和平理想，而且还具有追求德政的政治理念，更强调安居乐业、增加财富的现实意义，一个立体的“武德”观念从此树立起来，并且被代代传承、不断丰富，成为中华武术的道德核心。

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炎炎的夏日，在羊城的街道上，每逢用餐时间，都能看到有人手拿一个棕色三角形小食，这大多是方便食用的咸肉粽。咬下一口，咸肉粽里糯米的香甜和腌肉的鲜美在舌尖融合，共同传递着端午时分独有的美食体验。

“我感觉像从前辈画工手里接过了带温度的画碟！他一定和我一样，有着对中华文化的热爱，才有了这样心与心的交流。”仲明华说，这种心灵震撼终生难忘，至今依旧清晰地存在脑海里。

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“我期待在体育和文化方面与中国进行更多的合作。”格里菲思说。

技术到田，支撑稳产提质。颜秉群说，“手机上150多人的农技指导群里，有不少技术指导员，孕穗拔节、浇水追肥，关键节点有啥疑问，可随时连线专家。”

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龙舟赛都是在白天进行吗？不见得，来到福建福州三溪村你就会发现，夜赛龙舟，别有一番趣味。三溪，亦名鼎溪，因为溪流汇聚于此，成鼎足三分之势而得名。夜赛龙舟在三溪已经沿袭了600多年，从每年农历五月初一，会一直持续到端午。在这几天当中，每当夜幕降临，流经村子的溪流两岸就会布置得灯火辉煌，各处龙舟汇聚而来，或缓缓划过，或竞相追逐。舟上鼓声阵阵，与两岸观众的欢呼声此起彼伏、响彻夜空。正所谓，自古龙舟日竞渡，独有三溪夜赛航。

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