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在新的历史起点上建设中华民族现代文明，更需要深入领悟和把握“两个结合”的深刻内涵。

　　11月2日电 据美国《侨报》报道，纽约唐人街住客协会和亚裔反暴力联盟通过Facebook等发出赈灾呼吁，很快全市各地的热心人送食物和用品到华埠和下东城，1日很多民众在喜士达街(Hester)46号排长龙领取日本最大但人文艺术食物、水、电池、手电筒，以及为手机充电。　　唐人街住客协会王馨宁说，周三(10月31日)来了约500人，今天预计有1000人，这些东西都是全市各地的人捐赠的，该机构发出求助，呼吁大家给下东城和华埠捐赠需要的物品，四面八方的人纷纷送东西过来。　　王馨宁抱怨政府对华埠下东城照顾不够。她说，大家没有信息，没电没手机，很多人不知道什么时候来电，什么时候地铁开通，大家感到失望，为什么没有人来援助，为什么水淹区的楼房没贴标签告诉大家是否安全可以进入，虽然纽约其他地方也遭遇惨重打击，但华埠和下东城分配到的资源太少。　　很多人拿手机来充电，但只有一个小型发电机供电，到了下午2点，就无法再供电，只好等一天。　　全国律师协会的成员麦尔斯从布鲁克林威廉斯堡骑自行车送东西过来。他说，他住的楼里有一家糕点店，他买了些燕麦和巧克力，此时大家处于无助中，希望能做点事帮助大家。　　杨先生前来拿些电池和手电筒，他说还是这些比较实用，这几天都卖贵了。家里没热水没电，晚上天一黑就什么也不能做，幸好东百老汇有几家店免费给手机和电脑充电，但要走到空旷的地方手机才有信号，他现在最需要是恢复供电。　　曼哈顿34街以下大部分地方停电，交通灯也没有。辛女士说，周四(1日)起码有了交警在路口指挥交通，让人比较安心。冰箱塞满了，但很多食物已经腐烂了，现在需要手电筒和蜡烛。辛女士带着两个孙女，小女孩很失望，因为“万圣节无法出去，想拿糖无法拿糖，想上学无法上学，想看电视也看不了。”辛女士说，这是天灾，政府不是每个人都能照顾到，大家要互相体谅。(林菁)

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编辑:何光宗

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“在当前这个关键时间节点，总书记再次亲自部署推动生态环境保护，有利于全党全国人民凝聚共识。”刘炳江说。。

如今，走出杜甫草堂

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西班牙还建立了一个贯通国内外的食品信息预警和响应网络，由食品安全与营养局协调管理。除常见的食品安全问题外，该网络还提前对可能出现问题的食品进行预警。这一网络不仅有西班牙卫生部和各地卫生监管部门参加，还与欧盟、联合国粮农组织和世界卫生组织的相关机构共享信息。该网络的成员机构将发现的食品安全问题相关信息发送至特定平台，共享给其他成员，同时启动程序查封下架问题产品。如果问题产品已进入分销系统或已被售卖，相关机构将向民众发出预警，提醒民众停止食用或丢弃问题产品。此外，该网络还负责调查出现问题产品的原因，并采取后续措施以避免再出现类似问题。

记者注意到，“小吃成品牌，吃出大产业”不只在沙县。

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什么是中国画传统？我们所说的是哪个时代的传统？相对于元，唐宋是传统；相对于明清，元代是传统；相对于近代，明清是传统；相对于当代，近代也成了传统。从顾恺之的《洛神赋图》到蒋兆和的《流民图》；从五代的荆浩、关仝、董源、巨然到南宋的刘松年、李唐、马远、夏圭；从徐熙、黄荃到石涛、八大山人，中国画经历了不同朝代，形成了多样的品种、方法和风格，如工笔、界画、简笔、繁笔、小写意、大写意等。其中，扬州八怪的“美名”来源于对当时“主流审美”的不认可；齐白石的地位也是在“传统派”的排挤下，由留学受过西式美术教育的陈师曾、林风眠、徐悲鸿发现其继承中创新的特点而得以确立。由此可见，传统充满了由否定到肯定的变化过程。

如今，这场科技会战已有两年，“黑土粮仓”进展如何？承载了哪些“高精尖”技术？如何发挥建制化优势破解棘手问题？《中国科学报》走进该专项牵头单位——东北地理所了解相关进展。

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这种苦瓠子常被作家写在文学作品中，用作一种比喻。

(作者单位：国家广播电视总局发展研究中心)

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具体说来，黄杨木雕的技艺是依材施艺。因了黄杨木雕的材质直径一般不大，故而人物等形象都十分节制，虽未必是“纳须弥于芥子”，却也尽可能做到尺幅千里，万千丘壑浓缩于目前。浅黄雅致的色泽和细腻有致的纹理，尤其适合人物形象的镂雕，如琢玉一般的精雕细刻，人物的眼睛、发丝及服饰皱褶，无一不精。

记者20日从中国载人航天工程办公室了解到：7月20日21时40分，经过约8小时的出舱活动，神舟十六号航天员景海鹏、朱杨柱、桂海潮密切协同，在空间站机械臂支持下，圆满完成出舱活动全部既定任务，航天员景海鹏、朱杨柱已安全返回空间站问天实验舱，出舱活动取得圆满成功。

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摄影师柯炫晖

据悉，教育部积极配合人力资源社会保障部、财政部出台系列促就业政策，延续实施一次性扩岗补助政策，发挥失业保险助企扩岗作用，鼓励企业积极吸纳大学生等青年就业。各有关部门、各地方全面落实就业优先政策，完善吸纳就业补贴、社保补贴、职业培训补贴等政策体系，精准有效实施减负稳岗扩就业各项政策措施。

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普京说，俄方会考虑重返协议的可能性，但前提是此前对俄承诺都要得到落实。

此外，措施还注重强化困难人员就业帮扶。制定个性化援助方案，优先推荐低门槛、有保障的爱心岗位，提供“一对一”就业援助，对符合条件的困难毕业生发放一次性求职补贴，补贴标准每人2000元。对企业招用登记失业半年以上人员，签订1年以上劳动合同的，可发放一次性吸纳就业补贴，补贴标准为每人1000元，政策实施期限截至2023年12月31日。

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“冬暖夏凉能休息，5元早饭管吃饱，工具还能免费借，让务工人员舒心候工、安心务工、体面工作。”裴勤敏说，市里还在零工市场周边开通了4条直达公交线路，为务工人员和用工者提供交通便利。

节目怀抱走近法医工作日常、关注青年法医新人成长、为法医行业“正名”的初心，开播后收获来自网友的持续关注讨论，许多人认可“看到了法医日常真实的一面”“真实案件考核看点十足”。

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这个研究方法要求确定中外两个原点，以各自的历史文化传承为纵轴，选定一个时期作为共同的横轴来进行比较研究。这时我们就会发现，纵轴是各自绘画的基因，只要基因不变，就仍然是各自的绘画传统。横轴是某一时期内绘画的各种表现形态，这些形态在基因的决定下其属性是不会变的。通过比较研究还会发现，中外绘画在保证其基因不变的同时，从古至今的不同时期都有过碰撞、交流和融合，而且一直在进行，从未间断过。这样就使得各自的绘画越来越丰富多彩，越来越具有生命力。

现代化理论的发展几乎涉及每个哲学社会科学学科。18至19世纪，欧洲工业化伴随资本主义强势崛起，现代化理论处于萌芽阶段，政治学、经济学、社会学等学科都围绕西欧国家资本主义转型期的经验和问题展开探讨。第二次世界大战后至20世纪六七十年代，西方的现代化理论逐步由研究资本主义国家自身问题拓展至研究发展中国家的发展道路问题，同时，研究中心由西欧移至美国。这一时期，产生了大量现代化理论学说。以社会学家帕森斯为代表的结构功能主义学派认为，现代化是从传统社会向现代社会转变的过程，应注重现代性与传统性的比较和转换；以经济学家罗斯托为代表的过程学派认为现代化是从农业社会向工业社会转变的过程，强调应关注转变过程中不同阶段的特点和变化规律；提出现代化“标准”的管理学和行为科学家英格尔斯，特别强调现代化过程中个体的心理和行为改变；经济学家布莱克认为现代化涉及人类生活方方面面的深刻变化，主张通过定量指标比较研究测度发展模式；提出“三次浪潮”理论的社会学者托夫勒开创了现代化研究的“未来学派”；美国政治学家亨廷顿则重点从文化与文明的视角讨论现代化道路；等等。以上由社会科学各个学科广泛参与讨论的现代化理论集合构成了西方主流的现代化理论体系，其观点具有明显的传统与现代二元对峙、西方化一元模式的特征，隐含的逻辑就是发达国家工业革命以来的传统社会向现代社会转变是一个线性发展的过程，发展中国家追赶世界先进水平，也必然要经历一个类似过程。照此理解，很容易陷入“现代化就是西方化”的认识误区。从20世纪六七十年代至今，西方的现代化理论更加多元。例如，出现了解释欠发达国家现象的“依附理论”，着眼于劳动分工的“世界体系理论”，强调可持续发展的“生态现代化”，还有“反思性现代化”“后现代化”理论等，但这些理论整体影响并不很大。

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笔者在轻武器射击课程教学现场看到，该校采用虚拟现实、红外探测、智能感知等构建虚拟三维训练场景，学员依托智能化射击训练系统开展训练。电子屏幕上，学员瞄准景况图、呼吸运枪接靶轨迹、人枪结合支点力量曲线等一目了然。

7月19日，《中共中央国务院关于促进民营经济发展壮大的意见》（以下简称《意见》）正式发布。7月20日，国新办举行发布会，邀请有关部门负责同志介绍了《意见》和促进民营经济发展壮大的有关情况。